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第二十九篇Paradiso.XXIX
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水晶天：贝雅特丽齐说明天使的真理，斥责说教者的荒诞。
当拉托娜的两个孩子，一个蔽于白羊，一个蔽于天秤，同以地平线做他们腰带的时候，天顶使他们左右平衡，然而转瞬之间，他们离开他们的腰带，而各自占据一方面了；[1]在与此同样长久的时间，贝雅特丽齐面带笑容，静视那曾经克服我的一点：稍后，她说：“我不必问你愿意听些什么，我便可以对你说；因为我看见你的欲望在哪一点，那里是一切空间和一切时间会合之处。
[2]在他超于时间，超于别的一切所能理解的永久之中，永久的爱自愿显露于新爱；并非为着他自己得些什么利益，这是不可能的，不过要使他的光辉在发扬的时候宣言：我存在。
[3]在以前他并非睡着，因为上帝的运行在水面上，不是在以前，也不是在以后，[4]形式和物质，联合的和纯粹的，出自毫无缺点的突然行为，像出自三弦弓的三矢；又像光线的透过玻璃、琥珀、水晶等物，从到达至完全透过并无间隔；同样，创造者的三种效果同时射出，达于一切，并无先后之分。
[5]造物之间，同时有一种秩序存在；纯粹的活动所生之处是宇宙的最高峰。
[6]纯粹的潜力居于最下的部分；在中间的是那永不解脱的潜力和活动的联合。
[7]哲罗姆在他的著作中对你说，天使在宇宙成功以前早已创造了；但我对你说的真理，早已有圣灵的著作者在许多页上写过了；[8]假使你用心看，你将看得见的。
在理论上也可看出一点来，就是说宇宙的推动者绝不能创造了许多时而不见完成。
[9]现在你已经知道在何处，在何时和怎样这些神圣的爱是被创造的了：你的三个欲望可说已经满足。
“在创造的瞬息，在从一数到二十之前，有一部分反叛的天使扰乱了你们原质的下层。
[10]其余忠实的都留着，很欢喜地执行他们的业务，一如你所见的，旋转而永不离开。
[11]堕落的原因，由于那可诅咒的骄傲的他，你知道他已被宇宙的重量压住了。
[12]至于你所见的，留着在这里的，他们都很和顺，而且认识使他们明了一切的善的功绩；因此他们的眼界都依了神光和他们的功德而高超了，而且他们的意志都是圆满而坚实。
我不要你疑惑；你应当知道诚心悦服而接受神恩的便是有功德。
“现在，假使我的话你都听明白了，你不用别的帮助，你对于这个天使的集会，当有更多的发现；可是在你们地上学校里所教授的天使的性质是如此：他们了解，他们记忆，他们愿意；[13]我因为要使你看清纯净的真理，不堕入世俗暧昧的讲论，所以我还得多说几句呢。
“这些灵体，自从他们聚精会神注视神面以来，他们永没有掉转他们的眼光，对于他一切都是无所隐匿的。
因此他们的眼光并不为新事物所间断，所以他们没有回忆各种分离的概念之必要。
[14]在地上，你们不睡而梦，有的相信他们有记忆，有的不相信；但相信的更为错误，更为可羞。
你们下界的人推究事理，不守正道，总欢喜在表面上夸耀。
可是天上对于这一类人还比较少些愤慨，至于那班把《圣经》放在脑后，或大胆把他曲解的，真是可贱。
他们不知道把他播种在地上是流了多少血，谦逊地守在他旁边的是多么欢喜。
每个人都卖弄他的聪明，自炫他的创见；这些东西竟有说教的替他们宣扬，而《福音书》反默默地无人道及。
这一个说：当耶稣受难的时候，月亮后退，把日光遮蔽起来，因此日光不能到达地面，那一个说：这是日光自己躲藏起来的，因此在西班牙、印度和犹太有同样一个日蚀。
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