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皇甫镈不满地看看他，又侃侃而谈：陛下，相传天竺阿育王在佛祖释迦牟尼涅槃之后，便将他的遗骨分为八万四千份，分别埋葬在世界各地。
凡是埋这佛骨的地方，又会建一座佛塔。
法门寺便是因塔置寺，成为佛教圣地，而“三十年一开，能使民安岁丰”
也绝非妄谈！
否则为何自太宗皇帝起，每隔三十年，大明宫中便会迎奉佛骨供养？
须发皆白、颤巍巍坐一边的杜佑说：此言不虚，我朝已有七次迎佛骨之盛事……
皇甫镈高兴地看着他，唐宪宗也听进去了，便笑道：朕个人事小，但若迎佛骨，能消灾免祸，岁和人丰，解决关中大旱之危难，那太平盛世的景象，岂不可期？
裴俊忙说：陛下不可信！
皇甫镈妄言惑众，迎佛骨要从法门寺迎到长安，先供养于宫中，再遍送长安诸寺，最后重返法门寺。
耗资臣大劳民伤财。
怎能解关中灾情？
皇甫镈忙打断：裴相危言耸听！
迎佛骨是万民若渴、望眼欲穿的大事！
若佛骨到京，长安城将为之轰动！
民众必然欣喜若狂，争相施舍，关中灾情也会自解除……
裴俊忙说：禀陛下，秦汉以来修长城，筑关隘，宗庙血食都未能保住的江山，难道仅凭一根佛骨，便会万事大吉？真是无稽之谈！
即使民众沸腾，也非好事。
皇甫镈冷笑道：天下兴亡，最重莫过人心。
“易经”
上讲：民有所愿，天必应之。
裴俊还欲说什么，唐宪宗制止了他，笑道：我大唐自开国以来便崇佛礼佛，迎佛骨是崇佛礼佛的最高形式。
朕既不是迎佛骨的第一个天子，也决不会是最后一个。
裴俊似有预感，不禁叫道：陛下！
切不可。
唐宪宗严厉地瞪他一眼，又高声说：朕如今便下旨：开塔迎奉，遍示道俗。
相信这次迎佛骨，必将使得京邑内外，奔赴塔所，舍利高出，见者沾光。
众臣一起说，圣上英明，我等领旨！
唯有裴俊很不安，却又无可奈何。
元和十四年正月，一列迎佛骨的队伍抵达长安以西，缓缓行走在京城大街上。
前有数十人手持香花，后有一辆宝帐金龛，将佛骨迎接至大明宫。
整个长安城都沸腾了，人潮汹涌，欣喜如狂，顶礼膜拜，场面混乱。
街坊两边都是金花帐、温清床，还有孔雀毛装饰的大小金银宝刹。
市民奔走相告，纷纷说，佛骨来了，快拜呀！
去施舍钱财。
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