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[9]童庆炳:《植根于现实土壤的“文化诗学”
》，《文学评论》2001年第6期。
[10]齐格蒙·鲍曼:《立法者与阐释者:论现代性、后现代性与知识分子》，洪涛，译，上海人民出版社2000年版，第1~8页。
[11]童庆炳:《植根于现实土壤的“文化诗学”
》，《文学评论》2001年第6期。
[12]罗钢、刘象愚:《文化研究的历史、理论与方法》，见罗钢、刘象愚:《文化研究读本·前言》，中国社会科学出版社2000年版，第1页。
[13]陶东风:《文化研究:西方与中国》，北京师范大学出版社2002年版，第6页。
[14]洪子诚:《问题与方法:中国当代文学史研究讲稿》，生活·读书·新知三联书店2002年版，第11~14页。
[15]童庆炳:《植根于现实土壤的“文化诗学”
》，《文学评论》2001年第6期。
[16]童庆炳:《新理性精神与文化诗学》，《东南学术》2002年第2期。
[17]童庆炳:《我所理解的“文化研究”
:问题意识与文化诗学》，2000年5月在“文艺学与文化研究”
研讨会上的发言。
[18]童庆炳:《文化与诗学丛书·总序》，北京师范大学出版社2001年版。
[19]童庆炳:《文学审美特征论》，华中师范大学出版社2000年版，第49页。
[20]童庆炳对中国古代文论的现代阐释主要体现在他近年出版的两本著作中，其一是《中国古代文论的现代意义》（北京师范大学出版社2001年版），其二为《现代学术视野中的中华古代文论》（与新加坡学者谢世涯和马来西亚学者郭淑云合著，北京出版社2002年版）。
关于这一工作所体现出的价值与意义，已有学者进行了解读与评析，主要可参阅陈良运:《找到古代文论现代阐释的一把钥匙——从童庆炳〈中国古代文论的现代意义〉说》，东疆学刊2002年第3期。
[21]童庆炳:《文艺学创新:以20世纪中国现代传统为起点》，《北京师范大学学报》2003年第3期。
[22]关于“新现实主义”
，可参阅他与陶东风合写的文章，《人文关怀与历史理性的缺失——“新现实主义小说”
再评价》，此文先发表于《文学评论》1998年第4期，后收入《童庆炳文学五说》中。
关于“文化产业”
，可参阅他主持的话题讨论《糖:养分与“毒药”
——中国当下文化工业管窥》，《黄河》2002年第4期。
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