天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
。
《系辞》：“河出图，洛出书，圣人则之。”
《春秋纬》：“河出通乾出天苞，洛以流坤吐地符。
河龙图发，洛龟书感，河图有九篇，洛书有六篇。”
《礼含文嘉》：“伏羲德合上下，天应以鸟兽文章，地应以河图、洛书。”
后世说者，又谓包羲因燧皇之图而制八卦。
《魏志·高贵乡公传》：“《易》博士淳于俊曰：‘包羲因燧皇之图而制八卦。
’帝曰：‘若使包羲因燧皇而作《易》，孔子何以不云？燧人氏没，包羲氏作乎？’俊不能答。”
是一奇一偶之卦象，初非偶然创获，实积种种思考经验，而后发明此种符号。
以《易·说卦》考之，八卦所以代表各种名物，如乾为天，为圆，为君，为父，为玉，为金，为寒，为冰，为大赤，为马，为老马，为瘠马，为驳马，为木果；坤为地，为母，为布，为釜，为吝啬，为均，为子母牛，为大舆，为文，为象，为柄，其于地也为黑之类。
非专象一事一物，故能以简驭繁，不必一一求其形似。
其后事物日多，众庶难于辩别，因之一一图像，务求相肖，而象形之字作矣。
八卦之性质，介乎图画文字之间，故世多谓卦象即古之文字。
《易纬乾凿度》：“[imgalt=""class="i;srages092714874758.jpeg"]古文天字，[imgalt=""class="i;srages092714876460.jpeg"]古地字，[imgalt=""class="i;srages092714879655.jpeg"]古风字，[imgalt=""class="i;srages092714882770.jpeg"]古山字，[imgalt=""class="i;srages092714884985.jpeg"]古水字，[imgalt=""class="i;srages092714887507.jpeg"]古火字，[imgalt=""class="i;srages092714890126.jpeg"]古雷字，[imgalt=""class="i;srages092714893393.jpeg"]古泽字。”
《文学教科书》（刘师培）：“八卦为文字之鼻祖，乾坤坎离之卦形，即天地水火之字形。
试举其例如下：
乾为天，今天字草书作[imgalt=""class="i;srages092714896171.jpeg"]，象乾卦之形。
坤为地，古坤字或作[imgalt=""class="i;srages092714898356.jpeg"]，象坤卦之倒形。
坎为水，篆文水字作[imgalt=""class="i;srages09271490194.jpeg"]，象坎卦字倒形。
离为火，古文火字作[imgalt=""class="i;srages092714903505.jpeg"]，象离卦之象。”
《窕言》（赵曾望）：“伏羲画八卦，为万世文字之祖，人皆知其然，未必皆知其所以然也。
夫八卦之画，有何文字哉，？盖因而屈曲之，因而转移之，因而合并交互之，而文字肇兴焉。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！