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从攵，从页，从臼。
臼，两手。
攵，两足也。
，古文夏。”
段注：“中国之人”
谓“以别于北方狄，东方貉，南方蛮闽，西方羌，西南焦侥，东方夷也”
。
盖“夏”
为象形字，实即古之图画。
当各族并兴之时，吾民先祖，崛起而特强，侵掠四方，渐成大族，于是表异于众，自绘其形，具有头、目、手、足；而彼四方之众，悉等于犬豸虫羊，此可望文而知义者也。
《说文》：“羌，西戎羊种也，从羊、儿，羊亦声。
南方闽，从虫。
北方狄，从犬。
东方貉，从豸。
西方羌，从羊。
此六种也。
西南僰人，焦侥从人，盖在坤地，颇有顺理之性。
唯东夷从大，大，人也。
夷俗仁，仁者寿，有君子不死之国。”
按此虽汉人之说，然沿用之文字，其来盖久，未必属小篆也。
古人说东方、西南之人，尚近于人类，惟西北之人，则斥之为非人类，明示夏人之非西方种族矣。
先有种名，后有代号。
故朝代虽易，而种名不替。
《左传》闵公元年：“戎狄豺狼，不可厌也；诸夏亲昵，不可弃也。”
定公十年：“裔不谋夏。”
《论语》：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”
使以沿用为解，则“庶殷之名亦见于书”
。
《书·召诰》：“乃以庶殷攻位于洛汭。”
“庶殷丕作。”
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