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等字样。
《簷曝杂记》：“军机处有廷寄谕旨，凡机事虑漏泄不便发抄者，则军机大臣面承后，撰拟进呈；出发，即封入纸函，用办理军机处银印钤之，交兵部加封，发驿驰递。
其迟速皆由军机司员判明于函外，曰马上飞递者，不过日行三百里；有紧急，则另判日行里数，或四五百里，或六百里，并有六百里加快者。
即此一事，已为前代所未有。
机事必颁发而后由部行文，则已传播人口，且驿递迟缓，探事者可雇捷足，先驿递而到。
自有廷寄之例，始密且速矣。
此例自雍正年间始，其格式乃张文和所奏定也。”
帝王威权之重，惟清为甚。
如明代朝仪，臣僚四拜或五拜耳；
《明史·礼志》：“大朝仪，赞礼唱鞠躬，大乐作，赞四拜，兴。”
“常朝仪，朔望御奉天殿，常朝官一拜三叩头；谢恩见辞官，于奉天门外，五拜三叩头。”
清始有三跪九叩首之制。
《清会典》：“大朝，王公百官行三跪九叩礼，其他朝仪亦如之。”
明代大臣得侍坐；
《明史·礼志》：“早朝行礼毕，四品以上官入侍殿内。”
“凡百官于御前侍坐，有官奏事，必起立。
奏毕，复坐。”
清则奏对无不跪于地者。
盖满人惟恐汉人之不尊之，故因前代帝王之制而益重耳。
明代六曹答诏皆称卿；
《野获编》（沈德符）：“从来六尚书与左右都御史一切谢恩乞休之类，旨下皆称卿，以示重，不论南北也。
嘉靖之末，以至今上初年，凡南六卿一切叱名，识者以为非体。
万历己亥大计，南六卿自陈，旨下有得称卿者，一时以为荣遇。
自后渐复旧制。”
清则率斥为尔，而满、蒙大吏之于折奏，咸自称奴才。
以奴才而为大吏，其国之政治可知矣。
清代有一事，为清人所极口称诵者，曰丁赋摊入地粮。
自康熙五十年以后，永不加赋是也。
《石渠馀记》：“我朝初抚方夏，丁徭之法，悉沿明旧。
有丁则有赋，时除其逃缺者，以户口消长，定州县吏之殿最。
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