天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
就是“器”
，如茶杯可盛水，凳子可坐；人如只有机能他就是一个“器”
。
职业学校的毕业生就是器，或者说他是大器，但无论如何大总是一个器。
孔子说“君子不器”
，现在可以说人不只是一个器。
此处所谓“人”
是合乎理想的人，不只是一个肉体的人。
它不同于器，器是一种工具，别人可以利用它达到某种目的。
一个人不是工具，除了有专门才能贡献人类外，他还是一个“人”
；“人”
是什么？如何成为一个“人”
？所谓“人”
，就是对于世界社会有他自己的认识、看法，对已往及现在所有有价值的东西——文学、美术、音乐等都能欣赏，具备这些条件者就是一个“人”
。
所以大学教育除了给人一专知识外，还养成一个清楚的脑子、热烈的心，这样他对社会才可以了解、判断，对已往现在所有的有价值的东西才可以欣赏。
有了清楚的脑、热烈的心以后，他对于人生、社会的看法如何，那是他自己的事，他不能只在接受已有的结论。
一个学校如果这样做，那就成了宣传，训练出来的人也就成了器。
这是职业生和大学生不同的地方。
大学既是专家集团、自行继续的团体，所以一个真正的大学都有它自己的特点、特性。
比如我们说清华精神，这就是自行继续的专家的团体的特性。
至于它的特性是什么，我们用不着说，因为不是讨论清华精神的。
由于一个大学所特有的特性，由哪一个大学毕业的学生，在他的脸上就印上了一个商标、一个徽章，一看就知道他是哪一个学校的毕业生，这样的学生才是一个真正的大学生。
教育部的人特别不了解这一点，认为大学是属于高等教育司的一科，彼此没有分别，不管什么事就立一个规章令所有的大学照办。
比如一个学校应有的组织，有什么职员，全是一样。
所有的大学硬要用一个模型造出来，这就是不了解大学是一个自行继续的专家的团体，有其传统习惯，日久而形成一种精神特点。
（选自《三松堂全集·第十四卷》中《教育文集》，1970年1月河南人民出版社出版）
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！