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方廷珪说“与君为新婚”
“只是媒妁成言之始，非嫁时”
（《文选集成》），也是不错的。
这里“为新婚”
只是订了婚的意思。
订了婚却老不成婚，道路是悠悠的，岁月也是悠悠的，怎不“思君令人老”
呢？一面说“与君”
“思君”
“君亮”
，一面说“贱妾”
，显然是怨女在向未婚夫说话。
但既然“为新婚”
，照古代的交通情形看，即使不同乡里，也该相去不远才是，怎么会“千里远”
“隔山陂”
呢？也许那男子随宦而来，订婚在幼年，以后又跟着家里人到了远处或回了故乡。
也许他自己为了种种缘故，作了天涯游子。
诗里没有提，我们只能按情理这样揣想罢了。
无论如何，那女子老等不着成婚的信儿是真的。
照诗里的口气，那男子虽远隔千里，却没有失踪；至少他的所在那女子是还知道的。
说“轩车来何迟”
，说“君亮执高节”
，明明有个人在那里。
轩车是有栏杆的车子，据杜预《左传注》，是大夫乘坐的。
也许男家是做官的；也许这只是个套语，如后世歌谣里的“牙床”
之类。
这轩车指的是男子来亲迎的车子。
彼此相去千里，隔着一重重山坡，那女子似乎又无父母，自然只有等着亲迎一条路。
男大当婚，女大当嫁；彼此到了婚嫁的年纪，那男子却总不来亲迎，怎不令人忧愁相思要变老了呢！
“思君令人老”
是个套句，但在这里并不缺少力量。
究竟“轩车来何迟”
呢？诗里也不提及。
可能的原因似乎只有两个：一是那男子穷，道路隔得这么远，亲迎没有这笔钱。
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