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第十七章雄关漫道(第5页)

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三个大字,中间设三层供桌,上层设羊角哀、左伯桃二位,中层设梁山宋江位,下层设始祖(洪英)、五宗(文宗史可法、武宗郑成功,等等)前五祖(蔡德忠、方大洪、马超兴、胡德帝、李式开),中五祖(杨仗佑、方惠成、吴天成、林大江、张敬之),后五祖(吴士佑、洪太岁、姚必达、李式地、林永超),五杰、三英、五义、男女军师各位,这些圣位用红纸或黄纸书写。

刘海涛看到圣位前设一木塔,有一米来高,便问引领者:“那个塔是干什么的?”

引领者道:“那是‘高溪塔’,塔中有‘木杨城’的木斗和七星刀、龙凤棍等东西。”

刘海涛摇摇脑袋,感觉莫名其妙。

引领者说,你们再看,案前香炉上面有“替天行道”

四字。

所有烛台均按圣位分列,案前用物还有七星剑,原意为“满覆明兴”

(因为洪帮当年的成立初衷就是反清复明);算盘为“计算灭清后,明帝再行登位年代”

(因明清早已过去,现在摆放这些只有象征意义),尺为“比较会众的行为”

,以及“天地合一的尺寸”

;斛与秤表示“正义公道”

,镜子是“照破正邪”

,剪刀是“剪开乌云”

,桃枝象征“桃园三结义”

,珠串和木鱼为“合抱一剑,以成穹隆之形”

还要张挂红灯,分外层三盏,中层八盏,内层二十一盏,为“三八二十一”

,以扣一个“洪”

字,下面还要设置一桥,用铁板或铜板制成,表示五祖逃难遇救之处,香堂各部门都用“竹圈”

围好,有人持刀把守,也就是“月宫门”

在正式仪式前,红旗管事设置五祖圣位,按照步位依次排列,新入门者孙向阳被称为“新贵人”

排列在下首,红旗命老么打水,凡在香堂中的执事依次“洗手净面”

称为“开光”

,然后红旗管事“升表”

,向空中“请圣”

,再转向圣位前“安位”

,然后插香、献刀、献棍,再请大哥“登山”

,在香堂各人行礼相迎,大哥登山,行礼参圣,然后列于香堂上首,手执令旗,依次传令。

各种仪式规定动作,为“丢歪子”

,做动作时还要“阐条子”

红旗打水的率先开口,其条子为:“威风凛凛站香堂,大小老么听端详,为兄请你无别事,金盆打水进香堂!”

继而香长开口道:“香长大令传下来,在园兄弟听开怀,今日聚集英雄将,位台哥弟好威风,协力同心灭强寇,上天佑助事成功,三山五岳来聚会,五湖四海共一宗,香长大令讲完了,满园兄弟进山来。”

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