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古今逍遥(第3页)

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说着,光悦环顾四周。

“刚好借着月色,我给你大致介绍一下这里。

这会儿能看到上面有寺院的墓碑、御影堂、观月亭。

还有那边的求闻祠堂、护摩堂、大师堂、食堂、丹生高野神社、宝塔、楼门等,在这儿几乎一览无余。”

光悦边指边说明,仿佛也沉醉于这片朦胧的月色之中。

看啊,那松树、那石头,一草一木都如同这个国家的民众一般拥有着不屈不挠的精神和代代传承的优雅,它们仿佛在向每一个来访者诉说着什么。

光悦现在想做的就是代替草木精灵讲述它们要表达的一切。

那就是——

从元弘、建武到正平年间,在这长长的乱世之中,这座山曾是大塔宫护良亲王的战胜祈愿之地及其司令部的密议地,也曾是楠木正成等人忠心守护的地方。

而后随着时代变迁,它又成为在京都的六波罗的贼军所大举进攻的目标。

接着足利氏夺得天下,世间一时一片混乱,后村上天皇从男山脱逃后,辗转奔波于军马间,最后来到金刚寺,将这金刚寺当作他的行宫,过了很长一段时间像山僧一般不自由的生活。

还有,在更早的时代。

光严、光明、崇光这三位天皇曾驾临这座山,于是,当时来到山上的武士、公卿,乃至防备贼军来袭的兵马军粮也随之大大增加。

就这样,天长日久,最终军粮慢慢匮乏,连早晚的御膳都成问题了,亲眼见证这一切的禅惠大法师如此记录:僧寮山房皆空

损失不计其数

然而,纵然如此,天皇将寺院的食堂当作政厅,不论严寒酷暑,仍专心政务。

光悦说到这里声音有些哽咽。

“这附近,不论是那边的食堂还是摩尼院,里面都留有那时的历史痕迹。

上面的寺院陵墓里就安放着光严天皇的分葬遗骨,可是自足利氏治世以后,那里变成一片断壁残垣,枯叶遍地——今天早晨和母亲决定从光严天皇的陵墓起打扫一下附近——这是件稍显枯燥,却有意义的事情。”

说到这儿,光悦露出了微笑。

不知不觉间,权之助对这里、对光悦与他母亲做的事情肃然起敬,正襟听着。

旁边的伊织则一副比权之助还严肃的表情,一动不动地望着光悦,听他讲述。

“在从北条氏到足利氏这长长的乱世中,这里的石头、草木都曾为了护卫一系皇统而战斗。

石头为护国的堡垒,树木为御膳的薪柴,杂草为士兵的被褥。”

光悦见听者在诚挚地听,也便更加尽情地一吐郁结之情。

他不忍离去地环顾夜空,接着说道:“我和母亲在打扫陵墓附近的山道时发现,草丛中的一块石头上刻着一首歌,可能是那些固守于此与贼军奋战,啃草皮吃树根的士兵中的一人,也可能是手持降魔宝剑,与士兵一起浴血奋战的僧兵中的一人刻下的……

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