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那之后谁因屈服，
而被绝望的波浪吞没？
是谁的化身又从海上的洪峰中升起？
后来被命名为奇彻斯特，
如此讨喜、温顺和轻柔!
她的小羊羔对着海鸟咩咩细诉，
仍在为阿尔比恩哀戚。
卑躬屈膝以得罗斯儿子之名和其化身，
俯首弯腰以得黑夜魔女女儿之名并被降生，
被放在腐殖土中，用榔头和织机塑造。
在凡人的胃和神经中，
死神恸哭。
（我以英语称呼它们：英语，这厚实的祭奠。
罗斯铸造了这顽固的语言结构，
与阿尔比恩的愁思对抗，
多亏了这愁思，否则他将化为一缕喑哑的绝望。
）
吟游诗人上前一步，说：
“让我们为阿尔比恩的神话史诗狂想而欢庆!让我们为造物主欢庆，是造物主创立了神话的体系，让我们不被人类臆造出的体系役使，造物主看穿了笼罩在语言之上的种种幻象，指明了不休的象征和恒久的灵光。
让我们为威廉·布莱克的七重视觉和真正的耶路撒冷欢庆!让我们也为J.R.R.托尔金欢庆，他一手编造了精灵语、中土世界和西海以外的陆地神话!你们将要看到的是一场仪式和一场祈祷，一场召唤和一场舞蹈。
当我们把语言、文本和神韵这三种强大的网全部编在一起，编成一场崭新美梦的织料，谁知道会有怎样的暗之形态或光之生物，冲进我们的视野呢……”
舞台上的众人开始吟唱，并把一团纤长的、闪烁的细丝在彼此间传递。
“精灵”
们歌颂的是埃兰迪尔[7]和鲁瓦[8]。
吟游诗人则在诵读布莱克的《耶路撒冷：巨人阿尔比恩的化身》。
女性来自男性，
两性来自上帝，
他们不再是它的化身，
生命各自承担：
他们束限了它的脑，
当他们束限它的心，
当他们束限它的腰身时，
布满红色血管的一片网纱，
像猩红色长袍般，
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