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意境之美还有不同于意象之美的另一方面。
意境是若干意象组合的艺术氛围。
它融情、理、形、神于一体，创造出更广阔的审美空间，因而比意象更能诱发读者的想象、激活读者的生命体验。
古人追求的“象外之象”
“境外之境”
，就是要在有限的具象中寄寓无限的想象。
与意象美相比，意境美更能体现这种有无相生、实虚妙合、情景交融的诗歌特质。
例如：
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
这些诗句的共同之处在于情景、今昔、有无、时空的虚实结合。
在欣赏的时候要注意诗句中实者多是景与象，虚者则是情与意。
意境正由这两者交汇构成。
3.情志美
“情志”
是思想与感情的合称。
诗歌中的思想志趣与感情体验往往是难以分割的整体。
爱国精神、人生理想、忧患意识、仁爱胸怀、高雅情趣也往往聚焦于真善美的人格追求，伴随着真挚、强烈、深沉的情感体验升华于诗中。
所以，情志之美更集中地表现为人格之美。
西方大诗人歌德“在艺术和诗里，人格就是一切”
的论断是非常正确的。
我国最早的大诗人屈原，不仅用自己伟大且艰辛的生命历程创造中华民族最崇高的人格楷模，同时也用诗歌展示了他光耀千古的心灵之美，开启了中国诗歌的辉煌序幕。
他以“独立不迁”
“上下求索”
“九死未悔”
“好修为常”
的人格理想为底蕴，或寓意于美人香草，或寄情于神话传说，或直陈胸臆怀抱。
诸如“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”
“虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则”
等名句至今传唱世间。
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