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但是康熙的驭臣之道并非赏罚分明这么简单。
有时候官员们工作做过头了，也会挨批。
康熙二十八年（1689年），康熙南巡到江宁，见玄武湖中摆放了很多豪华彩船欢迎他，很有浪费民力的嫌疑，康熙就语重心长地批评两江总督傅拉塔，要他爱惜民力，不要一味逢迎。
傅拉塔当然是比窦娥还冤：凭什么曹寅捐银五万两可以青云直上，而他却费力不讨好？！
只是这样的“冤情”
他没处说去。
作为康熙的领导艺术，要的就是手下官员们永远战战兢兢、如履薄冰。
所谓圣心不可测也。
康熙除了南巡，另外还有北狩。
从某一个方面来说，北狩比南巡更能体现其生命的怒放和意识觉醒。
康熙二十年（1681年），康熙在塞外设立木兰围场。
这个围场面积不是一般的大，那是相当的大。
南北达200余里，东西长300余里，是比一座大山还来得庞大的野生动物栖息地。
此后，康熙差不多每年五月就要离京去木兰围场打猎。
毫无疑问，这是他的生命狂欢与硕果累积，因为每年都有所得。
康熙五十八年（1719年），康熙惊喜地发现，自己的一生做了一件非常令他骄傲的事情：“朕自幼至今，凡用鸟枪、弓矢获虎一百三十五、熊二十、豹二十五、猞猁狲十、麋十四、狼九十八、野猪一百三十二，哨获之鹿凡数百，其余围场内随便射获诸兽，不胜记矣。
朕曾于一日内射兔三百一十八，若庸常人，毕世亦不能得此一日之数也。”
（见《清会典事例》）一天之内射兔318只，这绝对是个骇人听闻的数字。
虽然康熙围猎，帮手多多，一切都是水到渠成，但有如此成果，还是能说明这个帝王张扬的生命观和“我能我可以”
的自信心态。
张扬和自信的其实不仅仅是康熙一人，而是整个王朝。
为了弘扬八旗军的亮剑精神，康熙要求兵部下达文件，每年派兵12000名前往木兰围场轮训，重新体验生命的**与丛林法则。
最主要的，这种轮训不仅在官兵之间进行，康熙还将范围扩大到文职高官。
《清实录》里记载说，“部院衙门官员，不谙骑射者多”
“行猎亦著一并派出，令其娴习骑射”
。
于是，怒放的生命从一个人扩展到一群人身上。
这个帝国的精英阶层人人居安思危，于盛世中不断挑战自己——发现目标，攻击目标。
执行，没有任何借口。
而猎场合围则体现了一种团队精神。
《承德府志》中生动地描述了这样的场景：发现有熊虎等大型猛兽时，康熙先冲上去过把瘾，举枪或搭箭射击。
如果不中，康熙闪，御前大臣顶上，进行追射；再不中的话，随围官兵入场，策马追杀，必欲除之而后快。
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