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普济寺门口的三座桥常被人提及，甚至有导游词将三座桥分别对应官员、皇帝和平民，平民百姓最喜欢这种官民的故事，便觉得好听。
其实，法雨寺前也有三座桥，智度桥和雨瀑桥在通往佛顶山一侧的路上，毁得差不多了，不经人说根本看不出来。
如今只留下一座海会桥。
“海会”
的意思是诸菩萨聚会在一起，形容功德之深，犹如大海一样。
而“海”
字本身也可认为取自法雨寺前身“海潮庵”
。
海会桥建于清光绪十八年（1892），桥拱门上的“海会”
二字清晰可辨。
桥两旁石栏板上，镌有动物、花卉浮雕，石栏柱上雕有小石狮，是一座非常精致的古桥。
这三座桥原本连接着青玉涧到莲池这一水系，青玉涧在《普陀山志》上被描绘得极为动人：其下碧石莹灿，掩映清流。
水石相触，漱珠喷玉。
如今只能算是一条不臭的水沟。
过桥后进入并不笔直的甬道，两边褪色的黄墙上半部分布满青苔，枝条垂挂，是一处好看的旧时光布景。
稍一拐弯，朱红色的山门意味着法雨寺到了，上有弘一法师题写的“天华法雨”
，落款是沙门一音，结合了李叔同“弘一”
这个号和“演音”
这个法名。
红色的山门非常上照，尤其掩映在满目绿色里。
可是，明明是寺院，怎么会有这样的红色呢？
说来也不复杂，这里原本供奉的是妈祖。
佛道并存在普陀山并不少见，福泉禅林原名天妃阁，供奉妈祖；香云路上的香云蓬最早是慧济寺的雷祖殿，是一座道教庙宇。
山门如今用作香花券的购买和验票通过，略显拥挤。
过山门后就开阔了。
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