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的传说故事，即以命名。
】
[54]笥：一种装饭食或衣物的竹器。
[55]原文未属出处，据《琅嬛记》载此段文字出于《真率斋笔记》。
《琅嬛记》，文言志怪小说集，旧题元·伊世珍辑集，三卷。
因书首载“琅嬛福地”
的传说故事，即以命名。
返魂香引见先灵
司天主簿【司天主簿：无碍庵本作“大同主簿”
。
四库、汉和本作“同天主簿”
，皆误。
今依《陈氏香谱》改为“司天主簿”
。
“司天”
指司天监，掌观测记录天文现象及考定历法的机构，元丰后改名太史局。
主簿，官名，汉代以后普遍设置在中央和地方各官署，其职任为掌管文书簿籍及监守印信，在掾史中居于首席的地位。
司天主簿就是司天监的主簿。
】徐肇遇苏氏子德哥者，自言善为返魂香。
手持香炉怀中，以一帖如白檀香末撮于炉中，烟气袅袅直上，甚于龙脑。
德哥微吟曰：“东海徐肇欲见先灵，愿此香烟用为引导。”
尽见其父母、曾、高【曾、高：指曾祖、高祖，死去的祖先。
】。
德哥曰：但死经八十年以上者则不可返矣。
（洪刍《香谱》【洪刍《香谱》：此条见于《陈氏香谱》引洪刍《香谱》。
】）
[56]司天主簿：无碍庵本作“大同主簿”
。
四库、汉和本作“同天主簿”
，皆误。
今依《陈氏香谱》改为“司天主簿”
。
“司天”
指司天监，掌观测记录天文现象及考定历法的机构，元丰后改名太史局。
主簿，官名，汉代以后普遍设置在中央和地方各官署，其职任为掌管文书簿籍及监守印信，在掾史中居于首席的地位。
司天主簿就是司天监的主簿。
[57]曾、高：指曾祖、高祖，死去的祖先。
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