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招魂
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作者不详
招魂是源远流长的民间习俗，在现代仍能看到它的遗迹。
《招魂》一篇，王逸《楚辞章句》说是宋玉为屈原招魂之作。
但司马迁《史记》则视为屈原作品。
现代研究者多从后说，且多认为所招为楚怀王之魂。
本篇由序辞、招魂辞、乱辞三个部分组成。
主体为招魂辞，又分为“外陈四方之恶”
与“内崇楚国之美”
两大部分。
第一部分写东、南、西、北、天上、地下的可畏可怖，劝“魂”
不可留住，其中多用神话材料，写得奇幻而瑰丽；第二部分写楚都的宫室、美女、饮食、歌舞之盛，与上层生活的豪奢，描写极为精彩，以招“魂”
归来。
《招魂》善于铺排描写，语言生动而华丽，在《楚辞》中亦属极富于文采之作。
朕幼清以廉洁兮身服义而未沬mèi
朕：我。
服义：信奉正义。
沬：通“昧”
，微暗不明。
主此盛德兮牵于俗而芜秽
主：守。
盛德：众多的美德。
牵于俗：被世俗牵累。
芜秽：荒芜污秽，或指荒于**乐。
上无所考此盛德兮长离殃而愁苦
上：上天，天帝。
考：考察。
离殃：遭受祸害。
帝告巫阳曰
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