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“人尽可夫”
原来是这个意思
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一路上她都没想明白，如果事情真的到了老公和老爹水火不容的地步，该怎么选择呢？选老公，自己就成孤儿了，选老爹，自己就成寡妇了，哪个更难呢？到家后，雍姬拉着老妈去说了会儿悄悄话：“娘，你觉得如果我爹和我老公一起掉下水里，救谁呢？”
按照妇德，祭夫人应该马上教育女儿出嫁从夫的道理，比如怎么样侍奉好丈夫、带好孩子才是硬道理，不要想这些傻问题，可祭夫人不傻，听着女儿颠三倒四的问题，她似乎预料到问题的严重性，马上用毋庸置疑的口吻说出了中国历史上的一个著名的成语——人尽可夫。
经过千百年演绎，这个成语早已跟祭夫人本来的意思相去甚远，后世多用它来形容举止轻浮、水性杨花、不守妇德的女性，说她们**的程度达到了是个人就可以当丈夫的地步。
而祭夫人说这句话的原意，虽然也是表示每个人都可以成为丈夫，却没有任何贬义的意思，她的原话是：“人尽夫也，父一而已，胡可比也？”
大街上那么多人，每一个没有血缘关系的人都可以成为你丈夫，可生你的老爹却只有一个，这是没法对比的。
老公这种生物，要多少有多少，要谁就有谁，老爹没了可就不能再生了。
雍姬一听，豁然开朗，瞬间明白了这层道理，至亲至疏夫妻，老公没了可以再找，原配没了可以再续，生自己的人只有爹啊。
跟老妈谈完话，雍姬走出来又拉着老爹悄悄地走进了内室：“爸，雍纠那混小子说是要开个全家聚餐的派对，却又不在家里搞，非要去偏僻的郊外，我觉得这很不对劲，估计他跟国君搞了什么小动作，你衡量一下轻重吧！”
祭足曾是郑国第一谋士，现在年纪大了，智慧只会与日俱增，一听到这个消息，马上就知道了事态的严重性，也明白先下手为强的道理，于是，到了第二天，雍纠就这样被老婆出卖，死在了岳丈祭足手上。
其实，早在他告诉老婆这件事的时候，他的名字就已经被划上了生死薄。
郑厉公这边正密切注意着事情的动向，一旦得到祭足被杀这样普天同庆的消息，马上就派已经准备好了的人奔相走告，然后大赦天下，表示举国同庆。
当然，如果祭足真的死了，大赦天下的名义是为总理祈福，预祝他早登极乐，举国同庆的表现手法则是为总理开三个月的追悼会。
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