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是女子的尊称，“什么君”
就是说叫做什么的贵女。
一本作“中之君”
，便是说中间的那一位。
［84］此歌见于《拾遗和歌集》卷三，云是柿本人麻吕作，实乃已见《万叶集》卷十一，是无名氏的和歌，其词曰：“君如是常来，有如九秋残月的那样，那么我的情怀也得安慰。”
［85］这里原文稍有错乱，读法不一样，今采用田中氏解说。
“九秋”
原文云“长月”
，为阴历九月的别名，残月即下弦的月亮，至次日天明犹在天际，称曰“有明”
，与残月的意境似有不同。
［86］原文如此，颇有费解处，或是指桑骂槐的意思吧。
田中本解作不像那从前熟识的饲牛的人，他乱骂那牛，似较可通。
［87］业远朝臣姓高阶氏，为美浓及丹波的国守，为春宫亮，正四位。
［88］好色，见本卷注［37］。
这里说独身的男子，家里没有正式的妻子，但在外边认识些女人，时时外宿，当时是很普通的，并不算是违反礼法。
著者也只是描写这样的情景，并不含有谴责的意味。
［89］古时衣服欲令有光泽，辄用砧打，或欲令坚挺，就用浆糊浆之，至此尚用其法。
衣服被露湿了，失了糊气，便皱缩了起来。
［90］这里的“第六卷”
，且补充说是《法华经》，系依照今通行诸本所说。
《法华经》凡七卷，卷六为“寿量品”
。
《春曙抄》本只作“六”
，解说借作“录”
字，谓是“语录”
。
但禅宗语录是时未必流通日本，且不能若是普及，故所说恐不足据。
［91］立封系一种封信的样式，见卷二注［8］。
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