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第一节

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关于观赏原作的重要性,具体说来有以下四个方面的原因。

第一,作品的色彩(色料的质地、光泽、辉度)、笔触(平滑或粗糙、纹理、厚涂)和尺寸只有在原作中才能充分把握。

印刷复制出的画作难免与原作的色彩有较大出入,比如荷兰17世纪画家维米尔(JohannesVermeer)的画作《绘画的艺术》(1666—1667),画中女子身上长裙的蓝色描绘得如水彩渲染般浓淡有致、轻灵旷远,这是复制品难以再现的。

图1-2维米尔,油画《绘画的艺术》,1666—1667

而且,油画上刻凿般的粗粝笔触在印刷复制品中无从再现,往往变得光滑平整;观者只有观看原作时,才能真正领略一笔一画的细微精妙,捕捉画家创作时的笔触动势。

美国波普画家利希滕斯坦(RoyLi)创作的大型画作《笔触系列》(1965,以放大的印刷网点作为制图方式,通过机械复制的平面化效果戏仿调侃抽象表现主义画家推崇的奔放、粗犷笔触。

图1-3利希滕斯坦,画作《笔触系列》,1965

书籍所再现的图像从尺寸上遵从印刷物的布局,例如在同一本书里,一幅小画可能比巨幅作品所占版面更大,从而与作品实际尺寸相差甚远。

即使书里注明原作的长和宽,抽象数字毕竟难以引发具体的感知印象;我们只有在切实的空间中看见原作时,才能真正了解其规模。

比如毕加索的油画《格尔尼卡》(Guernica,1937)在马德里的普拉多博物馆占据屏风似的一面墙,油画《蒙娜丽莎》则并非巨作,仅77厘米长、53厘米宽,据说达·芬奇出于珍爱常随身携带。

关于造型艺术品尺寸在印刷品中的“失真”

走样,陈丹青指出:

原作与印刷品的巨大误差还在“尺寸”

与“空间”

的把握。

希腊雕刻与巴洛克绘画大抵再现真人尺寸,毕加索《格尔尼卡》近十米宽,克里斯多夫“包裹作品”

与建筑等大,地景艺术的规模跨越山河,而有些绝品尺寸之小,出乎想象—所有这些,在画册中一律缩成巴掌大小,以巴掌大小的图片,比方说,去认知云冈大佛、秦始皇兵马俑,其视觉感应失之何止千里?!

[2]

第二,博物馆和画廊里的画都镶有画框。

德国社会学家、哲学家格奥尔格·西美尔(GeSimmel)撰文—《画框—美学试论》(DerBildrahmeischerVersuch,1902)探讨画框的美学功能:画框界定观者的视觉范围,为其视域划出明确边界,既将艺术品与其周边环境隔离开来,赋予画作相对独立的整体性,又在画作与其所处墙壁之间营造出平衡效果,具有视觉调节作用:“画框的特点在于促进画作的内在整体性,并使之被感知到。”

[3]在西美尔看来,画被镶上框,才真正成了艺术品。

西班牙哲学家加瑟特(Jasset)从现象学角度指出画与框的相互依赖、密不可分:“无框之画看上去仿佛被褫夺衣衫的**。

画作内容由画布的四边向外溢出,散逸于空气中。”

[4]由此可见,画框将想象世界与现实世界,审美客体与日常环境隔离开来,将作品凸显在观者眼前。

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