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“张超的社会关系非常干净，暂时看不出他为何会成为目标。”
负责调查死者背景的刑警汇报，“不过，技术队在那本旧书的扉页，发现了一个模糊的藏书章，已经送去做增强处理了。
另外，那缕黑发，与张超的头发样本对比，长度、发质都不同，很可能来自另一个人，甚至是……另一个受害者。”
另一个受害者？会议室里的空气又冷了几分。
如果这头发是“战利品”
或“仪式用品”
，那意味着可能已经有不止一个人遇害，而张超只是第一个被发现的？
“凶手选择在拆迁区作案，显然看重那里的隐蔽性和荒凉感，便于他从容不迫地布置现场。”
犯罪心理专家分析道，“这种对环境‘舞台感’的要求，以及仪式细节的复杂性，暗示凶手可能需要在作案后停留相当一段时间。
他她可能对那个区域非常熟悉，甚至可能提前多次踩点。”
“那八样东西，有没有可能对应某种特定的符号体系？宗教的？邪教的？还是他自己编的？”
有人指着投影上的“祭品”
照片。
“正在联系民俗学和宗教学方面的专家协助分析。”
技术队回答，“目前看，这些东西的组合很私人化，不像是任何已知主流或非主流宗教的固定仪式用品。
更像是一种个人化的、融合了多种元素的‘大杂烩’。”
迟晏一直沉默地听着。
他的目光停留在那张现场全景照片上——跪拜的尸体，血绘的图案，环绕的祭品。
凶手的“仪式”
虽然诡异，但内在逻辑似乎非常严密。
每一种物品的摆放，每一个符号的绘制，甚至死者姿态的细微角度，都可能蕴含着凶手想要表达的特定信息。
“凶手在‘说话’，用这种极端的方式。
他在向我们，或者向他想象中的‘观众’，展示他的‘理念’，他的‘仪式’，他的‘力量’。
张超符合了什么标准，目前未知。
但可以肯定，这个标准是凶手自己定义的，并且很可能是其仪式不可或缺的一环。”
迟晏停顿了一下，继续道：“我们现在要做的，不仅是追查凶手，更要尝试‘读懂’他的‘语言’。
那八样物品，那个图案，甚至杀人的手法和摆布的姿势，都是密码。
破解这些密码，也许就能找到凶手的动机、筛选标准、乃至身份线索。”
“怎么读？我们又不懂他那套鬼画符！”
有人急躁道。
“从已知的、最异常的点入手。”
迟晏的目光看向技术队负责人，“那本旧书是关键。
它的来源、它被翻到的那一页的具体内容、扉页的藏书章，都可能指向凶手的知识来源或人际网络。
那缕头发，必须尽快做DNA鉴定，确认是否属于其他失踪者。
还有，蜂蜜和植物油脂的来源，虽然常见，但特定品牌或购买渠道也可能留下痕迹。”
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