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闲适是外表真正的是苦味(第5页)

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撕掉脑里的一枝神经;

云雀被伤在翅膀上,

一个天使止住了歌唱。

这也是表示同一的思想。

我们为自己养生计,或者不得不杀生,但是大慈悲性种子也不可不保存,所以无用的杀生与快意的杀生,都应该免避的。

譬如吃醉虾,这也罢了;但是有人并不贪他的鲜味,只为能够将半活的虾夹住,直往嘴里送,心里想道“我吃你!”

觉得很快活。

这是在那里尝得胜快心的滋味,并非真是吃食了。

《晨报》杂感栏里曾登过松年先生的一篇《爱》,我很以他所说的为然。

但是爱物也与仁人很有关系,倘若断了大慈悲性种子,如那样吃醉虾的人,于爱人的事也恐怕不大能够圆满的了。

七月十四日。

近日天气很热,屋里下午的气温在九十度以上。

所以一到晚间,般若堂里在院子里睡觉的人,总有三四人之多。

他们的睡法很是奇妙,因为蚊子白蛉要来咬,于是便用棉被没头没脑的盖住。

这样一来,固然再也不怕蚊子们的勒索,但是露天睡觉的原意也完全失掉了。

要说是凉快,却蒙着棉被;要说是通气,却将头直钻到被底下去。

那么同在热而气闷的屋里睡觉,还有什么区别呢?有一位方丈的徒弟,睡在藤椅上,挂了一顶洋布的帐子,我以为是防蚊用的了,岂知四面都是悬空,蚊子们如能飞近地面一二尺,仍旧是可以进去的,他的帐子只能挡住从上边掉下来的蚊子罢了。

这些奥妙的办法,似乎很有一种禅味,只是我了解不来。

我的行踪,近来已经推广到东边的“水泉”

这地方确是还好,我于每天清早,没有游客的时候,去徜徉一会,赏鉴那山水之美。

只可惜不大干净,路上很多气味,——因为陈列着许多《本草》上的所谓人中黄!

我想中国真是一个奇妙的国,在那里人们不容易得到营养料,也没有方法处置他们的排泄物。

我想象轩辕太祖初入关的时候,大约也是这样情形。

但现在已经过了四千年之久了。

难道这个情形真已支持了四千年,一点不曾改么?

水泉西面的石阶上,是天然疗养院附属的所谓洋厨房。

门外生着一棵白杨树,树干很粗,大约直径有六七寸,白皮斑驳,很是好看。

他的叶在没有什么大风的时候,也瑟瑟的响,仿佛是有魔术似的。

古诗说,“白杨多悲风,萧萧愁杀人”

,非看见过白杨树的人,不大能了解他的趣味。

欧洲传说云,耶稣钉死在白杨木的十字架上,所以这树以后便永远颤抖着。

……我正对着白杨起种种的空想,有一个七八岁的小西洋人跟着宁波的老妈子走进洋厨房来。

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