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第五节 生命自觉(第3页)

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生命自觉性的不同影响了个体内在的修为和自我追求的自我实现。

生命自觉是人的精神世界能量可达到的一种高级水平。

它不仅使人在外部世界沟通、实践中具有主动性,而且对自我的发展具有主动性。

这种主动性首先表现在,自我生命自觉之人,不再依靠别人的镜子来观照自我生命的独特,不再一味依赖他人来对自我生命的成长指点迷津,而是一再地自我追问,“我是谁”

“我能做什么”

“我应该做什么”

“我到哪里去”

,简而言之这种追问本身是一种“内省”

,它暗合了中国传统教育对所欲培育之“君子”

的要求,即君子要“克己”

和“自省”

,这是修德成人的基础功夫。

生命自觉之人具有自我觉知、自我觉醒、自我选择的意识和能力,这种能力特别体现在对人生意义有充分的觉知觉解,且能够将人生意义体现在具体的创造活动之中。

这样的人,深知生命的创造进程也就是人生价值的实现过程。

它不依凭惯例,不依从于成见,也不依傍于他人,而是确信所谓生命,就是永远是新的。

生命自觉之人,还能够将自身置于特定的生境中去考量自我生命与所处生境的关系。

这种考量基于这样的信念:只有基于对生境的了解,包括了解什么是可能的,什么是现实的,什么是不可改变的,什么是必须要做的,什么是可以做得更好,才有可能在现实的环境中寻找和拓展自己的发展空间。

四、生命自觉的途径和方法

1.以生命自觉的教育教学方式培育生命自觉

生命自觉的教育方式是通过进入到具体的教育教学过程中来达成受教育者的生命自觉。

因此,这需要不断思考什么样的教育教学方式有助于打开束缚学生生命自觉的各种枷锁,有助于培育和引发学生自主、自觉地学习和思考,什么样的教育方式有助于使自主、自觉不仅成为一种意识,更成为学生的一种习惯和能力?走出课堂,学生是否依然还能以自主、自觉的心态、习惯和能力去应对任何人和事?由于自觉是发自内心的,是个体主动的意识状态,显然,开放、平等、互动、交往、对话式的教育教学回答了上述问题,它唤醒了个体主动、自觉性,积极内化让其感动的事,以及认同的道理,所以它能最大限度地保证学生走出课堂,依然还能以自主、自觉的心态、习惯和能力去应对任何事,所以这些方式是帮助学生通向生命自觉的有效方式。

2.日常生活实践中培育生命自觉

教育者欲培育生命自觉,不是偶尔为之的自觉,不是只能在课堂教学和学校生活中体现的自觉,而是在日常生活中体现的生命自觉,是贯穿一生的生命自觉。

为此,生命自觉教育必定是在教育生活中将生命自觉内化为自身精神细胞的结果,必定是基于日常生活的漫长的生命历程和精神追寻的结果。

也就是说,教育不再只是学校内的特殊生活,而是具体的日用常行的生活,因此,生命自觉的培育和养成,不再只是学校教育生活中的任务,而是贯穿于终生的任务,这是一种基于生命自觉的终身教育。

生命自觉将在日用常行的终身教育的过程中,内化为个体生命的生存方式,成为其赖以生存的“空气”

“水”

和“面包”

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