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3.中西哲学境界追求的不同
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从哲学思维的内容来看，中国哲学家追求内圣外王的境界，以道德为价值取向。
西方哲学家为知识而知识，以对事物真相的把握为满足。
中国哲学家普遍有一种深沉的历史责任感。
他们信奉学以致用，干预生活。
修身、齐家、治国、平天下是他们思维的主要内容，是达到内圣外王的理想境界的途径。
通过由小到大，从个体到整体，从主体修养到外界改造的路径，实现匡世济世的抱负。
其中，修身是齐家、治国、平天下的前提和基础。
舍弃甚或忽视这一点，便一事无成。
通过“吾日三省吾身”
式的主体自我反省，人们就可培养“浩然之气”
，泯除杂念。
修身的标准，是使人能“内圣”
的伦理规范。
能杀身以成仁，不害人以求生，便是“志士仁人”
。
能做到“富贵不能**，威武不能屈，贫贱不能移”
，便是“大丈夫”
。
这显然是以道德为价值取向的。
以道德为价值取向的集中表现，是哲学家们对“止于至善”
的执著追求。
《大学》所褒扬的“三纲八目”
，其三纲是“明明德、亲民、止于至善”
，出发点是“德”
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