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§怀旧的乌托邦
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（[英]齐格蒙特·鲍曼著，姚伟等译，中国人民大学出版社2018年版，11.1万字）
△共6章：[1]导言：怀旧的时代；[2]回到霍布斯；[3]回到部落；[4]回到不平等；[5]回到子宫；[6]结语：为了改变，请向前看。
〇这本书是英国著名社会理论家齐格蒙特·鲍曼去世前不久完成的著作，他在书中指出，面对充满不确定性的未来，人们越来越希望回到过去，由此进入一个怀旧的时代。
但是，要回到哪种过去？回到一切人反对一切人的霍布斯丛林状态？回到井水不犯河水、相互孤立的族群社会？任由社会两极分化？还是回到母体之中寻求终极的安全？作者对这些替代性选择一一进行了剖析和批判，并最后指出我们应相向而行，手挽手、肩并肩共同前进，加强整合而形成命运的共同体，否则我们将一起走向毁灭。
〇权力斗争的首要利害或根本目标，就是划分（以及根据需要而随意划分）合法的与非法的、许可的与禁止的、法定的与犯罪的、可容忍的与不可容忍的强制惩罚的界限的权利。
〇艾柯：“谬误不一定以谎言的形式而存在，但一定以谬误的形式而存在。”
〇人们曾经高举理性、效率和功利的大旗，不遗余力地发动反抗束缚人们选择的社会和道德纽带、强制性的义务与承诺，并追求现代性的战争。
〇“随着进步的希望日渐黯淡，人们从传统遗产中寻求安慰。”
〇根据瑞信公司最近的报告，在全球层次上，处于全球底层的人，大约有35亿，占到全球人口的一半，且只有全球1%的财富，即仅相当于全球最富有的85个人所占有的财富。
〇人类陪伴，是一个有生命的人得以形成的最基本、最重要的基础。
〇子宫往往是孤寂之所，但没有竞争者试图损害和削弱其唯一居民的地位或窃取其利益和特权，所以它是一个安全的、零挑战的、无干扰的场所。
〇古往今来的很多思想家，都认为在未来的理想国度中，人们能够过上幸福的生活，并提出了各形各色的乌托邦假想。
不过，很长时间以来，人们不再相信这种思想，对各形各色的乌托邦也早已失去信心。
但是，人们对于美好愿望的渴望从来就没有停止过。
这不，今天人们又在渴望另一种美好的愿望，只不过这次人们是向后看而不是向前看，关注的是回到那僵死的过去而不是创造鲜活的未来，可称之为怀旧的乌托邦。
（2018年12月3日夜11:40阅毕）
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