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§美国政治：激荡于理想与现实之间
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（[美]塞缪尔·亨廷顿著，先萌奇译，新华出版社2017年版，23万字）
△共8章：[1]不协调的政体；[2]美利坚信条与国家认同；[3]鸿沟：美利坚信条与政治权威；[4]对“鸿沟”
的应对；[5]信条**的政治；[6]信条**的源头；[7]S&S时期：1960—1975年；[8]美国理想与制度的活力。
〇作者考察了自由、平等的美国理想承诺与美国政治真实表现之间持续存在的巨大差异，以及美国人对权威的敌视态度，解释了政府运作的真实机理，提出了改革运动形成的新理论。
〇由于对自由、平等、民主等政治价值的一致认可和信仰，美利坚合众国成了最不和谐的现代政体的典型。
〇美国的政治思想。
这本书之观点：[1]18世纪末、19世纪初以来，在美国一直存在特定的、可以被称为“美利坚信条”
的政治价值和理念。
[2]美利坚信条得到了美国社会大部分人的支持。
[3]随着时代的变迁，信条的内容虽然有所改变，但是两百年来其核心几乎没有变化。
[4]同欧洲社会相比，美利坚信条一直都在，而且仍将在美利坚国家认同中扮演中心角色。
〇美国的种族文化则与民族认同共生共存，后者根植于一套特定的政治思想与制度。
〇美利坚信条的基本理念——平等、自由、个人主义、宪政主义，民主显然没有形成系统化的意识形态，也不具备任何逻辑一致性。
〇共产主义意识形态——特别是毛泽东主义——和传统儒家思想有着明显的不同。
就像詹姆斯·汤森总结的那样，毛泽东主义主张用集体主义反对宗族和村庄的特殊主义，用行动主义反对无为主义，用自力更生反对依靠外国，用平等主义反对等级秩序。
〇秘密是权力的保护伞，欺骗则是权力的隐身斗篷。
〇作为社会存在的特征，每个社会都会有其独特形式的内在张力。
美国的特征正在于自由思想与制度现实间的张力，它定义了美国政治的痛处与承诺。
如果这个张力消失了，我们所熟知的美利坚合众国便不复存在。
（2018年10月30日晚11:40阅毕）
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