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李鸿章到上海后，处处以弱军自居，打定主意：即使朝廷下十二道诏书都不出兵，因为军队是他的血本。
不久，慈禧又施加压力，声称如果再不出兵打太平军，就将他调离，李鸿章仍不回话。
清廷知道只有曾国藩能调动李，于是令曾国藩劝李出兵作战。
李鸿章特向老师诉苦，曾国藩知道个中奥秘，开始支持他按兵不动，待清廷令他劝李出兵的谕旨下发后，曾国藩又出一招，让李“勉为应允”
，“会防不会剿”
，即与外国势力一同防守上海，但不参加共同对抗太平军的会战。
因为曾、李都清楚，自己不能被当枪使，把本钱送给别人花。
李鸿章经过多次试探，终于看准洋人的用意是拿他的军队当替死鬼，他不但佩服老师的眼力，更坚定了不出兵的信念。
自此后，李鸿章处处禀承老师的旨意办事，在上海的六个多月间，李鸿章写给曾国藩的信有四十四封之多。
他把曾比作佛祖释伽牟尼，而自己是佛门传徒习教之人。
他常事事请命、时时请命，有何创举总拜求曾国藩创首，有何大政总拜求曾国藩主持。
尤其是洋务大政，李鸿章推曾国藩领头，从而掀起极大的声势。
曾国藩得虚誉分担风险，李鸿章则由此实力大增。
李鸿章对曾国藩确也投桃报李，每月仅接济安庆大营的银两就达四万两之多，洋枪洋炮更不计其数，有一次仅子弹就送了一百万发。
攻陷天京前后，曾国藩实际上是清军的前线总司令，且握有苏、浙、皖、赣四省军政大权。
不过谁都知道，朝廷已经在忌其兵权过重，尽管表面上圣宠甚隆，然而骨子里君臣都为后事发愁。
因此，曾国藩急需一位不会掘自己祖坟的传人。
他最怕清廷内部矛盾激化成灾，殃及自家。
曾国藩曾有一句座右铭，后为李鸿章所发扬光大：“禹墨为体，庄老为用。”
既吃苦实干，又无欲无为。
表面上看它似乎很消极，其更深的含义是以实力对抗压力。
曾国藩有过写一本《挺经》的想法，书虽未出，李鸿章已深谙内中之味。
李鸿章曾对知己者说过：“我老师的秘传心法，有十九条挺经，这真是精通造化、守身用世的宝诀。”
在湘军攻陷天京后，曾氏兄弟一度大遭非议，李鸿章暗中支持老师，并用“墨守挺经”
四字相勉。
它表明挺经之道乃对抗压力之宝，又表明自己未辜负师门厚望，大纲一致。
1860年11月，坐在新建的署衙里，曾国藩总觉内心无比空虚、凄寒，随之也觉病情加重。
肝区阵阵疼痛，头晕目眩，两脚麻木，失眠，噩梦不断。
他意识到自己将不久于人世了，想着要交代点后事，于是赶紧写信给李鸿章。
想到李鸿章，他心里宽慰多了，庆幸自己有这么个可资接班的学生。
这几年他的事业都由李鸿章接过去了：湘军裁撤了，李鸿章的淮军成了支持清朝的顶梁柱；自己打不过捻军，由李鸿章战胜了；天津教案自己弄得众议沸腾，而李鸿章却将此案完满了结；洋务事业自己仅仅开了个头，而李鸿章正在大举进行。
“青出于蓝胜于蓝，学生胜于老师，这正体现了老师识才育才的本事，若是学生总是不如老师，一代不如一代，事业还怎么前进呢？”
当身边出现对李鸿章的非议时，曾国藩总用这句话制止。
他这不是借以**，心里也真是这么想的，他也佩服李鸿章。
他虽对李鸿章的过分热衷功名利禄有些看法，但也总是宽容的。
李鸿章接到老师的信，尤其读到“此次晤面后或将永诀，当以大事相托”
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