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表文中称赞李白的地方，有些措辞过分夸大。
例如说，李白“文可以变风俗，学可以究天人，一命不沾，四海称屈”
，这由宋若思或别的代笔人写出，可以表示对于李白的衷心的钦佩和同情；但如果出自李白的笔下，那就有点过于狂妄自大了。
又例如说：“昔四皓遭高皇而不起，翼惠帝而方来，君臣离合，亦各有数。
岂使此人（指李白）名扬宇宙，而枯槁当年？”
把李白比为商山四皓，把唐肃宗却比为懦弱无能的汉惠帝，这个典故，用得很欠斟酌。
而且说李白“名扬宇宙”
，也未免太夸夸其谈了。
执笔者既责备了唐玄宗无知人之明，又对于唐肃宗施加以非用贤不可的压力；文章实在大有毛病。
这如果真是出于李白的手笔，李白不简直是个狂人吗？
因此，我的看法是：这篇《荐表》决不是李白的代笔，甚至是否经过李白看过，都值得怀疑。
但为什么又成为了李白的代笔呢？我看，这是当时肃宗朝廷里面认为李白该杀的一批人的任意栽诬。
李白既在宋若思幕中，宋若思所上的表文，自然可以认为出自李白的手笔了。
这样便增加了李白的狂妄之罪，率性严加究办，长流夜郎！
这在李白真是活天冤枉。
后人不察，把这篇文章收入李白的诗文集中，这样的冤罪还蒙受了一千多年，更是李白所意料不及的。
长流夜郎！
——李白又意外地遭受到大祸，于是刚得到解脱的心境又由亢扬的高峰陡降入苦痛的深谷。
李白因而生了病，不能不离开设在武昌的宋若思幕府，暂时到宿松去避难养病。
李白有《赠张相镐》诗二首，题下自注云：“时逃难，病在宿松山作。”
诗的第一首中有云：“拥旄秉金钺，伐鼓乘朱轮；虎将如雷霆，总戎向东巡。”
这和至德二年十一月张镐东征的史实相符。
《新唐书·肃宗纪》：至德二年“十一月丙午（初二日，刻本误作“丙子”
），张镐率四镇伊西北庭行营兵马使李嗣业、陕西节度使来瑱、河南都知兵马使嗣吴王（李）祇，克河南郡县。”
故知《赠张相镐》诗必作于至德二年十一月。
又同书《肃宗纪》至德二年十二月初二，因玄宗由成都回到长安，为了表示庆贺，赐“民酺五日”
（叫老百姓饮酒作乐五天）。
李白有诗《流夜郎闻酺不预》，因为是充军的罪犯没有资格参加庆典，可见长流夜郎的定罪至迟当在当年的十一月底。
李白首途赴夜郎（在今贵州遵义附近）即以当年十二月初旬或中旬由宿松出发，溯江西上。
在起程的一段路上，有他的妻室宗氏和妻弟宗璟陪同，送到寻阳江才分别了。
沿途有些逗留，同地方官吏或过境官吏时有应酬，还能游山玩水，饮酒赋诗。
但李白的心境是近乎绝望的。
他没有在寻阳狱中时的“百忧”
和“万愤”
了。
他似乎感觉到“忧”
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