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；一再地恳求“伏惟天子哀怜之”
，“伏惟明主哀怜之”
。
这不是把自己的贫困太夸大了吗？值得注意的是：杜甫很喜欢猛禽，除《雕赋》外，在他的诗中也有不少处关于雕鹗鹰隼的吟咏。
这大约是由于他在青壮年时代喜欢打猎的原故。
《进〈雕赋〉表》中有赞扬雕的几句话：“臣以为雕者，鸷鸟之殊特，搏击而不可当；岂但壮观于旌门，发狂于原隰？引以为类，是大臣正色立朝之义也。
臣窃重其有英雄之姿。”
这可表明了杜甫的个人英雄主义，然而和他过分夸大自己的贫困可怜，是极不调和的。
《进〈三大礼赋〉表》也用了同样的笔法，极力夸大自己的贫困，说“臣生长陛下淳朴之俗，行四十载矣。
与麋鹿同群而处，浪迹于陛下丰草长林，实自弱冠之年矣。
……顷者，卖药都市，寄食友朋。
……恐倏先狗马，遗恨九泉。”
这些话把自己说得非常可怜，和《壮游》诗中所叙述的生活状况，形成了南北两极。
性豪业嗜酒，嫉恶怀刚肠。
……
饮酣视八极，俗物多茫茫。
东下姑苏台，已具浮海航。
到今有遗恨，不得穷扶桑。
……
**齐赵间，裘马颇清狂。
这到底哪一边是真实，哪一边是浮夸呢？向皇帝进表，把自己说得太可怜相，其实是会得到反效果的。
那样说，等于指责在上者无知人之明，使贤人不得其所。
《雕赋》献上去，不报；《三大礼赋》献上去虽得到“待诏集贤院”
而同样无结果，看来恐怕不单是文章并不那么杰出的原故吧。
进《封西岳赋》的表文，应该更加成为问题。
表文中在大捧杨国忠，说什么“维岳授陛下元弼，克生司空”
。
当时杨国忠以宰相而兼司空，虽然大恶未著，但杨国忠何许人也？他是一名阿飞，靠着西蜀土豪鲜于仲通的推荐和资助，得到机会进京，为章仇兼琼奔走；更靠着和“从祖妹”
杨玉环有些暧昧的裙带关系，便飞黄腾达，位极人臣。
这个人的历史，杜甫不会不知道，怎么能以“维岳降神”
（《大雅·崧高》）的调子来恭维呢？杜甫在《登慈恩寺塔》中能够讽刺唐玄宗的荒宴，在《丽人行》中能够揭露杨家姊妹兄弟的豪奢，而在这篇表文中却这样低首下心、卑躬屈节、奉承权贵，实在出人意外！
恳求有权位者的荐举，那就更加频繁了。
在诗集中，下列若干首，都是在天宝年间，恳求荐举的长诗。
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