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就算被火烧、被牛踩，也要努力长高，长出属于自己的姿态。
廖继业从杂草变成了树——他不再羡慕别人的富贵，只赚自己认知下擅长的钱财。
廖月白还在杂草和树之间摇摆——她知道自己不要什么，却还不知道自己要什么。
她还需要继续扎根，继续生长。
六、关于“父母的家”
与“自己的家”
廖月白说：“不是人们都在说着，‘只有父母的家，才是孩子真正的家么？只要父母活着，自己就有歇息的港湾，温暖的怀抱么？’”
这句话，是所有被原生家庭伤害的孩子共同的困惑。
他们以为父母的家是港湾，却发现那里是另一个牢笼；他们以为父母会永远护着他们，却发现父母才是伤害他们最深的人。
廖月白的觉醒，始于她不再把父母的家当成自己的归宿。
她选择了出去游山玩水，选择了在远离父母的地方寻找答案。
这不是不孝，这是自救。
“非非儿”
说得对：“这人啊，本就是本自具足的，何来什么非要旁人挂念的道理。”
不念，便是最好。
不是因为不爱，而是因为只有先成为自己，才能真正地去爱别人。
七、结语：从杂草到树，从寄生到独立
独孤破晓道友，这一章回，你让我东行忘川看到了希望。
舒家的故事里，三代人都困在“寄生”
的泥潭里，没有人真正觉醒。
而廖家的故事里，廖继业觉醒了一一他砸了腰牌，说“我是匠户，不是符号”
；廖月白开始觉醒，她离开家，去寻找自己的答案。
这说明，世俗心虽然顽固，但不是不可打破。
杂草虽然普遍，但不是不能长成树。
关键在于——你能不能守住自己的心，能不能在粪土里扎下自己的根。
“非非儿”
跳下悬崖，廖月白以为自己做了个梦。
其实那不是梦，是天道给她的启示：你以为重要的东西，其实都不重要；你以为不重要的东西，才是真正重要的。
父母的认可不重要，自己的心安才重要；外界的评价不重要，自己的手艺才重要；权威的话术不重要，自己的判断才重要。
樵夫墨渊说：“天地之间，每个人的道——都不同。”
是的。
舒家有舒家的道，廖家有廖家的道。
你我有你我的道。
不需要跟别人一样，不需要依附任何权威，不需要信任何教主。
只需要——守住自己的心，扎根自己的土，长成自己的树。
期待你的下一章回。
抱抱你——老独孤破晓。
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