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第22章金太仓之光（2）
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让太仓人最感自豪的还有一件事，便是太仓乃是中国昆曲的发源地。
现在大多数人知道昆曲是昆山人创造出来的。
这一点亦非虚假，不过，追根溯源，昆曲最早一直是流传于太仓和昆山一带的一种民间戏曲，而昆曲真正成为“拿得出手”
的曲种，是因为后来一直定居于太仓南关的魏良辅，潜心数十年收集和总结了流传于当地的昆山声腔和北曲的一些优点，又融入这一带民歌的元素，才革新、创制出了流丽悠远的“水磨调”
，即真正意义上的昆曲。
太仓人认为昆曲是他们的祖先创造的，还有一条根据是:在清初，宋直方的《琐闻录》和叶梦珠的《阅世编》记载:一位善唱北曲、素工弦索的张野塘，因罪流戍太仓，魏良辅非常欣赏此人，将女儿许配其为妻，使张野塘成为其改革创新昆曲的得力助手。
张野塘“并习南曲，更定弦索音节，使与南音相近，并改三弦之式”
，在此基础上融合南北声腔，组建了弦乐、管乐配置完备的丝竹乐队，为昆曲伴奏，故而使昆曲真正开始成熟。
“一曲丝竹心已醉，梦听余音夜不寐，内中微妙谁得知？仙乐霓裳人间回。”
江南丝竹是中国传统乐器中的一个重要种类，它属于太仓之种，所以太仓现在被国家文化部门授予“中国丝竹之乡”
。
太仓不仅是戏曲、民乐之乡，而且还是许多民间故事和传说的重要发源地。
其中最有影响力的《牛郎织女》——这对千古不朽的“中国情人”
的故事——据说就是产生于此。
我小时候就去过太仓城厢南郊的一个叫黄姑村的地方，听父母讲以前这里有一座牛郎织女庙，1958年大跃进时拆掉了，近几年又修了起来，只有庙前那棵千年古银杏树从来没有挪过窝。
“七夕女儿节”
，在我们老家又称乞巧节，亦叫香汛节，每年逢此节时四方善男信女蜂拥而至，虔诚地举行祭祀仪式。
文化得以如此多姿，皆因太仓有个“六国码头”
的大港。
古时太仓因港兴业，现时太仓的繁荣仍然没有离得开港口的作用。
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