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的“小角色”
，可他身上表现出进城农民的那种无所顾忌的冒险性，那种义和团式的勇敢，令人侧目，不但很快入伙，而且“傲然地说出他的经验来”
。
因此，成了作家的阿Q，写出令博尔赫斯，令加西亚·马尔克斯，令米兰·昆德拉都吓得半死的现代派作品，是一点也不必惊讶的。
然而，没有过去，哪有继承，没有继承，谈什么发展。
离开传统，哪有开拓，没有开拓，谈什么民族文化精神的积累，能有什么贡献于世界文学的创造？对走上文坛的阿Q而言，遑论过去，即使现在和未来，都是一张白纸。
正因为是白纸，他敢闭着眼抄起家伙，照猫画虎地瞎写。
虽然毛主席教导过：一张白纸，可以画最新最美的图画，但对不起，那也可能是阿Q这样越土越洋，越农民意识浓厚、越超前得十分邪乎的作家，信手涂鸦的最好材料。
这就是时下许多令人掉头而去的文学垃圾，产生出来的原因之一。
假如阿Q当了作家，在今天来说，是绝对可能的，然而，能够在文学道路上走得多远，则是很大的未知数。
由于根深蒂固的小农心理，对于城市文明，对于传统文化的叛逆意识和敌对情绪，农民在中国文化发展史上，从来扮演毁灭者而不是建设者的角色。
“‘革命也好罢，’阿Q想，‘革这伙妈妈的命，太可恶！
太可恨！
……便是我，也要投降革命党了。
’”
所以，阿Q总是朝思夕盼着“白盔白甲的革命党，都拿着板刀，钢鞭，炸弹，洋炮，三尖两刃刀，钩镰枪，走过土谷祠，叫道，‘阿Q！
同去同去！
’于是一同去。
……”
同去干什么呢？第一，疯狂报复，“第一个该死的是小D和赵太爷，还有秀才，还有假洋鬼子……”
第二，掠夺财富，“直走进去打开箱子来：元宝，洋钱，洋纱衫……”
第三，发泄性欲，“赵司晨的妹子真丑。
邹七嫂的女儿过几年再说。
假洋鬼子的老婆会和没有辫子的男人睡觉，吓，不是好东西！”
鲁迅之所以伟大，《阿Q正传》之所以不朽，就在于把具有阿Q心态的大多数中国人写到如此透彻明了的地步，力透纸背，真是写到这类人的骨头里去了。
成了作家的阿Q，气出了，钱有了，性欲也发泄了，三部曲奏完以后，还会眷顾文学吗？恐怕未必了。
不过，闲极无聊，时不时地咬啮鲁迅两下，像耗子一样做做磨牙练习，还会发生的。
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