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叶比建兰阔而柔，磅礴四垂。
穗长出叶上，而花大枝重，亦交垂于旁。
其香盈满亭中，开亭而入，如到众香国中也。
三人者，各当窗一隙，踞窗槛坐。
侍者进茶，乃太华之精者。
茶冽而兰幽，一时清供，得未曾有。
禾木者，山中特产之木，形不甚大，而独此山有之，故取以为名，相仍已久，而体空新整之，然目前亦未睹其木也。
体空恳留曰：“此亭幽旷，可供披览；侧有小轩，可以下榻；阁有藏经，可以简阅有选择地阅读。
君留此过岁，亦空山胜事。”
虽澹泊，知君不以膻ｓｈāｎ此处指世俗之光，非羊肉味来，三人卒岁之供，贫僧犹不乏也。
“余谢：”
师意甚善。
但淹留一日。
余心增歉一日。
此清净界反成罪戾ｌì罪过场矣。
“坐久之，严君曰：”
所炊当熟，乞还餐之。
“出方丈，别体空，公趾辈复来，拉就殿东厢，共餐鼎肉汤面，复入息阴轩饭。
严君书所哦三诗赠余，余亦作一诗为别。
出正殿，别公趾，则行李前去，为体空邀转不容行。
余往恳之，执袖不舍。
公趾、筑居前为致辞曰：”
唐晋宁日演剧集宾，欲留名贤，君不为止。
若可止，余辈亦先之矣。
“师曰：”
君宁澹不膻，不为晋宁留，此老僧所以敢留也。
“余曰：”
师意既如此，余当从鸡山回，为师停数日。
“盖余初意欲从金沙江往雅州四川雅安，参峨眉。
滇中人皆谓此路久塞，不可行，必仍归省，假道于黔而出遵义，余不信。
及濒行，与吴方生别，方生执裾衣前襟黯然曰：“君去矣，余归何日？
后会何日？
何不由黔入蜀，再图一良晤？“余口不答而心不能自已。
至是见体空诚切，遂翻然有不由金沙之意。
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