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首席专家做出这个裁定主要是考虑第二方案的月相说和后面金文历谱的月相认识吻合。
席先生用最简短的篇幅，把断代工程最复杂的难题的研究全貌，清晰、准确地表达得一清二楚，明确地告诉大家为什么选定公元前1046年。
第三个确定是，“五次月食确定了商王武丁在位年代为公元前1250—前1192年”
。
这项成果是工程首先宣告成功的天文学成果，为工程确定了武丁年代的支点，意义十分重大。
这项研究是张培瑜先生做的。
席先生的文章把甲骨学和天文学两个学科的研究在这项成果中如何密不可分，表达得淋漓尽致。
三个确定之外，还有一个否定。
一个否定是对“三焰食日”
的否定。
宾组卜辞里有一个“三焰食日”
的记录。
席先生把1945年以后视“三焰食日”
为日食的相关研究做了介绍，这个研究已经受到国际的重视，席先生告诉我们，如果“三焰食日”
确定为日食，能给我们带来的光荣，用席先生的话说“中国可以得三项世界冠军：最早的日食记录，最早的日珥记录，最早的日食和水星并见的记录”
。
可是断代工程一开始，李学勤先生和罗琨先生做的第一件事，就是分别解决了这个问题，他们公布：所谓“食日”
是清晨到午餐前的一个时间段的概念，而不是“日食”
的概念。
席先生用轻松的口气在文章最后说：
这片甲骨谈的完全是天气问题，与日食无关。
这样，我们就把三项世界冠军纪录自动给掷掉了，岂不是可惜？不可惜，我们觉得实事求是，科学性是第一位的。
那些诬蔑断代工程是搞“民族主义”
者，可以休矣。
[4]
他连一个惊叹号都没有加。
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