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胆热过久的人，额角会脱发。
肝热过久的人，则头顶无发。
脱发的原因，一如草木不得水源。
火热又煎熬肌肉表层的脂膏，形成油腻。
这是中医的解释，与西方医学的解释大不相同，治法也完全不同。
中国古人就是这样归纳和总结人体的，内、外、妇、儿，皆是如此。
因此，通常能看妇科的中医也能看内科，能看内科的中医也能看妇科。
外科圣手不可能不懂内科，儿科高手不可能不会治疗痛经。
这是中西医的另一个不同之处。
医家的望、闻、问、切，就是为了弄清病位、寒热、阴阳、虚实，此为“辨证”
。
当然，和各科学问一样，总会有人不加以辨证就胡乱开药，往往误事。
清代名医赵晴初，感慨医生“不辨证而妄灸”
，反对不管人家是什么病，一律拉去艾灸。
艾灸本热，倘使一个人阴血亏虚，加以艾灸，不把人害死才怪。
清末以来，就有中西医之争，人类经过的医学大发展，实质是西方医学的大发展，许多人谓之“现代医学与传统医学之争”
，对看起来一成不变的传统医学充满了鄙夷。
“上火”
这类被大众所熟知的病症，也成了一些西医从业者攻讦中医理论的热门话题。
但实际上中医更反感那些未学过中医基础理论的西医乱开中成药，一些人认为中医药不管用，所以无关大碍，随便开也没事，这种认知是绝对错误的，也是非常不负责任的。
社会上废药废医、废医存药的呼声也有不少，大有不共戴天之势。
然而，近代以来，中医历经数代讨论并没有被废止，反而越开越多，并非有什么阴谋。
不管东方还是西方，显微还是整体，古板还是新潮，也不管你是用的什么理论，什么手段，这世界对医生的评价体系永远不会变——一切都要靠疗效。
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