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并非一根孤零零地戳在那里的柱子。
在表的最顶端，通常还有两条南北向和东西向十字交叉的木头，叫作“交午木”
。
简而言之，它就是一根柱子，上面顶着个平放的十字架，所谓“一纵一横为午，谓以木贯表柱四出”
，意思是到了正午（12点），地上的影子就只有一个“十”
字。
除了正午外，地上的影子都是三条黑线相交，人们依据地面上的刻度确认时间。
有大“表”
就有小“表”
，小“表”
倾斜，就是日晷。
因为有计时的功能，大“表”
常设立在人非常多的地方，比如广场上。
当然了，这么个好东西，人们实在不愿意浪费它。
官方拿它做路标、写告示，百姓在上面涂涂画画，后来有的帝王拿它当平民论坛，让百姓在上面留言、顶帖。
这不是开玩笑。
古时贤明的君王，知道“表”
就是言论汇集地，就将它当作“诽谤之木”
，让市民尽情留言，写下对时局、朝政的建议与不满。
然而，这种论坛性质的表因为封建权贵的反对就消失了，很长一段时间成了摆设。
到了秦代则直接被拆掉，汉代重新归位后，也没能保留原有的“键政”
功能，仅剩一点“虚心纳谏”
的象征意义，只被人们用来计时、计里、指路。
太极图由表测出，原本并不叫作太极图，而叫天地“自然河图”
，又叫“两仪图”
，本就反映了日影、夜长的变化，这两者都包含在阴阳变化之内。
古人对这个图案进行绘制、观察、理解、阐发，使这样简单的图案有了更深的含义。
“太极”
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