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那些富家的太太、小姐,雇脚夫挑出城去,价钱为“五六元或三四元不等”
,是杭州职业人两三个月的工钱。
而且此时也不是原先先享受再付钱的行市了,雇人干活儿必须要先给钱才行。
到了城门外,脚夫便不挑了,把人一扔就回去挑新的人。
富人被如此狠宰,穷人就更没办法了。
穷人自力更生,男人挑辎重,老婆挑小孩。
清末、民国的许多照片里,都有类似逃难的情形。
有人没有媳妇,也没孩子,只能抱着老娘跑。
人们蜂拥出城,拥挤的程度比春运还厉害,脚尖抵着别人的脚跟。
好不容易挨出了城,还得想办法过江。
问题还是短时间内的资源不足,船少,人多,船家要价更贵。
即便是有钱人,通常也坐不上船。
大部分人被堵在岸边,叫天天不应,叫地地不灵。
此时好巧不巧地下起了大雨,回首望,城门关了(准备打仗),扭头看,难民一个个全身湿透,面如死灰,冻得瑟瑟发抖,不知道接下来会发生什么。
而侥幸上了船的人也不能高兴得太早,大风刮得小船摇摇晃晃,有的船直接被大浪掀翻,淹死了不少人,连船家也未能幸免。
危急关头,谣言又来了。
谣言能够传播,是因为它的内容恰好符合人们内心的期待,不管这种期待是乐观还是恐惧。
比如“长毛(太平军)杀过来了,见人就砍”
,甫一传播,人们便如惊弓之鸟仓皇逃跑,一时间,江边拥挤不堪,人群几番疯跑、躲避,导致了严重的踩踏事故。
计死于践踏者半(六成死者中占一半),死于江涛者十之二,死于困顿者十之一,而安稳渡江者则仅十之四耳。
过江的死亡率高达60%,可过了江,也只是千里逃难的第一步而已。
长途逃难,九死一生,与家人失散的情况数不胜数。
逃难的人也是要吃饭的,是要觅食的。
有的男人出去觅食,女人带着孩子,等不到他回来。
突然间,人群出现喧哗,紧接着就开始疯跑,女人被人群裹挟着,跑丢了,孩子也被乱脚踩死了,找男人又找不到,只好一路等一路打听,各自为生。
所谓各自为生,其实伴随着被拐的命运。
至于失散的老人和儿童,几乎都会被饿死。
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