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谬谏
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这一首直接对楚王提出劝谏。
称为“谬谏”
，既是自谦，亦是自嘲，这里隐含了东方朔自身的寄托。
诗中主要强调为君之道，当明辨善恶是非，遵循正道，不可轻信巧佞之徒。
一旦贤者被疏，小人当道，必至祸国殃民。
最后的“乱曰”
是《七谏》全篇的尾声，总括了全篇的要旨，又谓黑白颠倒自古常有，表明对时局的无奈与失望。
谬谏：自谦语。
谬，错误，不合情理。
怨灵修之浩**兮夫何执操之不固
灵修：指楚怀王。
浩**：此处意为“荒唐”
，反复无常。
执操：持守节操。
操，意志。
悲太山之为隍兮孰江河之可涸
太：同“大”
。
隍：池塘，城有水曰池，无水曰隍。
孰：犹何。
愿承闲而效志兮恐犯忌而干讳
承闲：等待时机。
承，通“乘”
。
效志：察核心志，反省。
志，一本作“忠”
。
犯忌、干讳：触犯忌讳。
卒抚情以寂寞兮然怊怅而自悲
抚情：怀情。
寂寞：沉寂。
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