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第十五章 立于不败之地的七字诀(第4页)

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如果你在人类世界,那当你自大自满时,一定会倒霉。

大禹为何受人爱戴?因为他在功勋卓著的情况下谦虚谨慎,不自大、不自满,从来不得意扬扬。

孔子为何受万人顶礼,因为他一生都在谦退冲虚、引过自责。

他眼中只有自己不尽如人意的地方,从来看不到自己有比别人强的地方。

这就是不自满自大,谦虚为王啊!

老子说,只要你不表现出来自大自满,那你就能一直成功。

而这种素质,只有得道的圣人才具备。

他们是如何做到的呢?老子给出了七字诀:豫、犹、俨、涣、敦、旷、浑。

豫,就是谨慎小心,小心驶得万年船。

犹,其实也是谨慎小心,但豫更偏重客观事情,而犹则偏重心理上的预备。

所谓俨,意思是恭敬谨慎,不做出格的事。

所谓涣,就是不固执,顺其自然。

所谓敦,是敦厚淳朴,这既是美德,也是吸引人的一种技能。

所谓旷,是虚怀若谷,宽大能容。

所谓浑,是水至清则无鱼的反面。

遵循这七字诀的人,就是老子眼中的有道之士:他敦厚、谨慎、不固执,常常保持着微笑。

最重要的是,他无时无刻不在谦虚,让所有人在他面前从不自卑。

人人都喜欢这样在其身边没有任何压力的人,而这种人,会让你和他交往时特别地舒服。

七个字,其实只说了一个有道圣人的特质:不盈。

只要不盈、不表现出盈,前途就是光明的,一切皆有可能。

当然,得道圣人最厉害的恐怕是“浊水变清”

这是个魔术,我们在人生中遇到的很多事,其实都在水中过于搅动而使泥水混合,从而变成浊水。

遇到浊水时,大多数人千方百计去水中捞取泥巴,越捞水越混浊。

此时,只需要静下来,给自己和事情一点时间,那浊水就会渐渐变清。

许多时候,我们不是不会动,而是不会静。

老子认为,有道之人常常能让自己安静,采用一种无为方式解决问题。

当然,它在现实中的表现往往成了大事化小,小事化了,没有是非,只有稀泥的混沌之态。

这是需尽量避免的,虽然很多时候避无可避。

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