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然宝玉有情极之毒，亦世人莫忍为者，看至后半部则洞明矣。
此是宝玉第三大病也。
宝玉有此世人莫忍为之毒，故后文方有“悬崖撒手”
一回。
若他人得宝钗之妻、麝月之婢，岂能弃而为僧哉？此宝玉一生偏僻处。
这里脂砚斋明确说，宝玉将来会娶宝钗作妻子。
2．茜香罗和红麝串
脂砚斋在第二十八回《蒋玉菡情赠茜香罗薛宝钗羞笼红麝串》中，也间接提到了宝玉、宝钗将来会在一起：
茜香罗、红麝串写于一回，盖琪官虽系优人，后回与袭人供奉玉兄宝卿得同终始者，非泛泛之文也。
“与袭人供奉玉兄宝卿”
，是说蒋玉菡（即琪官）将和花袭人结婚，两人会在贾家薛家落败后，在经济上照顾宝玉和宝钗两口子。
在第二十八回中，茜香罗起了连接蒋玉菡和袭人的作用，预示了两人的婚姻；而红麝串起了连接贾宝玉和薛宝钗的作用，也预示了两人未来的婚姻。
茜香罗是一条大红汗巾，本是蒋玉菡送给贾宝玉的礼物。
宝玉为了还礼，情急中就把袭人给他的一条松花汗巾送给了蒋玉菡。
结果回到家中袭人发现自己送宝玉的松花汗巾不见了，就有些生气。
宝玉为了赔不是，趁袭人睡觉，就把茜香罗系在了袭人的腰上。
所以结果是，蒋玉菡的茜香罗系在了袭人身上，而袭人的松花汗巾系在了蒋玉菡的身上。
茜香罗和松花汗巾的交换，预示了蒋玉菡和袭人的结合。
而且，茜香罗是红色的，松花汗巾是绿色的，红绿汗巾交换又合红绿牵巾的俗语（又称拴线、牵红，是古代婚礼上新郎新娘之间拴的红线或绿线，表示千里姻缘一线牵），代表婚姻。
红麝串是红色的、具有麝香味道的手串，又称红麝珠串。
元春在省亲后，送给贾家人等若干礼物，只有宝玉和宝钗得到的礼物相同，而且都有这个红麝珠串。
红麝珠串除了象征薛宝钗也是绛珠仙子，还暗示了贾宝玉和薛宝钗的婚姻。
这是因为薛宝钗的红麝珠串最后留下给了贾宝玉。
很多人可能没有注意这个小细节：
宝钗见他怔了，自己倒不好意思的，丢下串子，回身才要走，只见黛玉蹬着门槛子，嘴里咬着手帕子笑呢。
这种以物传情的写法，在《红楼梦》中多次运用。
除了刚才说的蒋玉菡和袭人互换的汗巾、薛宝钗给贾宝玉的红麝珠串，还有小红和贾芸互换的手帕、柳湘莲送给尤三姐作订婚信物的宝剑、贾宝玉私相传递旧手帕给林黛玉等，都暗伏着男女之间的情感关系。
3．金玉良缘是薛姨妈的骗局吗？
很多人认为，金玉良缘是薛姨妈编造的谎言，薛姨妈希望把薛宝钗嫁给贾宝玉，就特意打造了一把金锁，来配贾宝玉的通灵宝玉，还在金锁上刻了文字“不离不弃，芳龄永继”
，就是为了配通灵宝玉上的文字“莫失莫忘，仙寿恒昌”
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