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例如昨天，办丧事的是山脚下的一户农家。
我干完活儿，应邀留下喝茶，一个比死者年长的老婆婆像是从榻榻米上爬过来一般靠近我，满脸认真地央求：
“医生先生，我死的时候，能请您为我做这些吗？”
被称为“医生先生”
，我始料不及，她的“预约”
也令我不知如何应答。
她这是在为自己预约死后的纳棺人！
我不忍让她失望，就说：“好啊，没问题。”
老婆婆听后，对我展颜一笑。
今天还有件事值得一提。
当我纳棺结束，被引领到僧侣休息的房间里喝茶时，有个和尚向我搭话：“刚才我一直在看您干活儿，可真漂亮！
我们要向您多多学习。
敢问您毕业于哪所大学的医学系？”
面对这突如其来的提问，我不知道该如何作答。
刚好这时有人过来通知，说守夜的灵堂布置好了。
对话就此中断。
我不知道为什么他会认为我是从大学的医学系出来的，只知道今天纳棺的过程与以往有所不同。
思想转变，视角随之改变。
我开始惦念之前未注意到的地方。
由于工作，我经常与火葬场和殡仪馆的从业人士以及僧侣接触，发现他们身上都存在致命的问题。
他们要经常面对“死”
，而他们却刻意回避“死”
并在这个前提下工作。
他们觉得从事的职业卑贱，对深深参与其中怀有强烈的自卑，把工作的价值仅仅定位在赚钱上。
这样的话，他们要想在社会上提高自己职业的地位，基本毫无指望。
而且他们认为自己被人看不起是社会成见所致，甚至怨恨起社会来。
从业者不敢正视所从事工作的本质，甚至把它仅看成一桩活计，这种工作就不可能得到人们的信赖。
有人说，工作虽然令人厌恶，但只要有钱赚就行。
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