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妹妹登志子的死让宫泽贤治一夜之间写出了《永诀的早晨》《松针》《无声恸哭》等一系列挽歌。
宫泽贤治是个虔诚的佛教徒，他将视角指向与死亡无限接近的地方，透过透明的雪雨，写出如此充满慈悲之光的美丽诗篇。
既非雪亦非雨，拈在手中，即刻化为清水，这就是雪雨。
如果用照相机把雪雨飘落的瞬间拍摄成一幅幅静止的画面，展现在我们面前的，或许是雪，或许是雨，或许仅仅是水。
然而把这些还原到时间中去，它就是不停变换状态的雪雨。
我们把这种变化称作“无常”
，并用“诸行无常”
来说明世间万象瞬息万变、生生不息。
我们民族格外偏爱这个优美的词，常用它来表示四季的变化和人的生死等善于变换推移和难以估测的事物。
只认可“生”
之价值的现代人，却偏执地认为自己永恒不变，因此“无常”
一词几近死语。
春之新绿很美，秋之红叶亦美，冬之枯树也是另一种美。
在同一双眼睛看来，青春是美的，年老却是丑陋的，而死亡，则令人忌讳厌恶。
在偏执的眼睛看来，雪雨昏暗、荫翳。
然而宫泽贤治看到的不论是雪雨还是死亡，都透明且美丽。
（1） 日本谚语“猪受吹捧也会爬树”
，意思是被吹捧之后不知天高地厚。
——译者注
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