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因为如果对“死”
的理解差之毫厘，那么对“悟”
的理解就会谬以千里，甚至会得出“从容地去死”
和“从容地活下去”
这样截然相反的结论。
看来，人如果想得到关于“死”
的概念的真正答案，要么去直面死亡获得切身体验，要么从那些不论何时何地都能从容地活着的人（人们称这样的人为菩萨或圣人）那里获得启示。
如果一个人靠切身体验获得了关于生死的真理，那就是明白了处于漫长的永恒中的一瞬般短暂的人生是如何重要，如何宝贵，品尝到活着和能够活着的喜悦，从而让自己在任何情形下都能从容地活下去。
我想，这大概就是佛教所说的“开悟”
。
本书出版后极受欢迎，读者们口口相传，报纸杂志争相报道，一版再版。
我原本还担心没人读，卖不动，一度想过自费出版，最后还是奓着胆子在一家地方出版社试了试。
没想到出版后一炮而红，事态发展超乎想象，几乎令我无法“从容地活下去”
，因为我完全陷入了亢奋状态。
凭我对自己的了解，一旦这种躁动不安的亢奋状态过后，接踵而来的必无什么好事，经常会是走向反面极端，接下来便会忧郁一段时间。
《入殓师》一书在读者中引起反响，说明我写的东西得到了认可，这是好事，应该高兴才对。
可不知道为什么，我心中隐隐不安，总担心会有什么不好的事情随之而来。
我记得曾经为了获得人们的认可，一门心思埋头爬格子。
我也记得饱受挫折、绝望之余，徘徊于空茫的街头自暴自弃。
这些犹如底片，记录下我想获得世人认可的心情。
然而，我今天获得了这么多人的认可却高兴不起来，反而被隐隐的不安困扰，这究竟是为什么？
当初，为了获得人们的认可而拼命努力，换来的只是拖累他人和社会，甚至被亲戚、朋友、妻子嫌弃，更不为社会所容，独自一人蜷曲在无底的深渊。
那时，把我从地狱中救出来的，就是那双眼睛。
只有她不折不扣地认可我的工作，在我为死者纳棺时为我拭去额头的汗珠。
她那双明眸深处，凝望我时有光闪过。
我被一双如此美丽的眼睛认可了，还需要其他任何人的承认吗？从那个让我重拾信心的时刻起，什么金钱、名誉、地位，对我来说，应该都不再重要了才对。
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