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第五十五章玄黄之门
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使用真元构建道术结构，全部完成之后就意味着将道术修炼成功了，但是并不意味将道术构建完成就理解了道术。
就像使用电脑一样，会用并不代表你明白他的系统原理。
修炼道术也是一样，道术结构构建完成，你可以使用它带来的力量。
但是如果你不理解它的原理，那你想要进阶到下一个境界就难如登天了。
要知道远古的修士是没有道术的，他们是依靠不断领悟天地大道，修炼成仙的。
之后无数仙人为了将他们的大道传给后人，使人族拥有系统的修炼之法，开始了不断试验。
或是研究其他种族神通修炼之法、或是向先天神祗求道，最后成功的演化出蕴含了天地之理的道术，这就是世间一切道术的由来。
所以现在的修士修行起来比远古修士要容易多了。
有了道术，在不断修炼的过程中，就有机会领悟这门道术蕴藏的天地之道。
从而有更大的机会突破到更高的境界，但是有利有弊。
一旦修习道术之后，在以后的修炼之中就会有一道坎。
迈的过就有超脱之机，屹立于众生之上，迈不过今生也就止步于此，大劫一到便化飞灰。
但是王鼎从造化玉牒中得到的两门大术却不在此列。
这两门大术乃是先天之术，直接沟通大道，无须领悟，也和境界无关。
例如那《玄黄不死大术》，需要的就是玄黄之气，只要玄黄之气足够，不论他在什么境界，都可以立地混元，得到大道本源。
唯一和正常证道混元不同的是，王鼎能够拥有混元境界的一切能力。
但是并不理解其原理，知其然而不知其所以然，但是一旦证道混元，就可以永生于世，自然有的是弥补道基的机会。
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