天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
塔菲尔古乐团的海顿弥撒曲
在海顿的作品中，交响曲、弦乐四重奏、弥撒曲、清唱剧等作品，我几乎首首喜欢，所以，不少都收集了两个版本。
就拿弥撒曲来说，之前我已经有了黛卡（DECCA）唱片公司出版的由普雷斯顿（Presto）和威尔柯克斯（Willcocks）三位以诠释合唱见长的指挥家录制的七张唱片，这套全集对海顿弥撒曲所特有的宗教风格把握得非常出色。
之所以又收集了一套塔菲尔古乐团的六首晚期弥撒曲，更多考虑的是古乐的效果。
塔菲尔古乐团的演奏是飘逸洒脱的，而声乐部分不论合唱还是独唱，都是**四溢的。
演唱者中的托泽尔童声合唱团（TolzerKnabenchor），为这一版本增色不少。
当初在一位朋友家第一次听到时，立刻就喜欢上了，随后以最快的速度买到。
总共四张一套的唱片，除了弥撒曲，还包含了经文歌、感恩赞、交替圣歌等多种形式的宗教作品。
不过，本文的重心只放在弥撒曲上。
个人认为，海顿的宗教音乐是充满人性光辉的，理解这一点是诠释他的弥撒曲的一个关键。
以曾被海顿命名为“战争年代”
的《“鼓声”
弥撒曲》为例，它的“慈悲经”
以柔声的合唱开始，随后爆发出强音，并引出女高音清澈的歌声，这整个变化过程满含了情感色彩。
“荣耀经”
以**澎湃的合唱进入，隆隆的定音鼓和急速的弦乐烘托出威严的效果，一个短暂的休止之后，在独奏大提琴的低沉乐声伴随下，男低音的深情歌声响起，合唱在背景里轻轻呼应，并在最后以**澎湃的合唱为结束。
“信经”
的首尾也是热烈的合唱，中间部分则以男低音、女高音、女中音的演唱为中心，伴以合唱，木管中的簧管类乐器在演奏中也占据着重要位置。
“圣哉经”
以女中音的深情演唱开始，合唱先是非常有节制的，之后爆发出强音，引出男高音的有力歌声。
“降福经”
则是抒情性的，器乐的演奏异常深沉，女高音、女中音、男高音、男低音的重唱同样真挚。
最后的乐章“羔羊经”
，背景上的鼓声敲击力度虽轻，却颇具紧张感，合唱宽广而朦胧，延展向无限的远方，之后，又在小号的吹奏声中变得高扬，并随着鼓声抵达激**的**。
塔菲尔古乐团的这个版本，把人类的情感放在了第一位，将人间的烟火点燃在了天上的神殿之中，让人时常意识不到是在听宗教作品。
在此尤其要提及四位独唱者——女高音莫诺依俄斯（A.Monoyios）、女中音格鲁普（M.Groop）、男高音海林（J.Hering）、男低音坎普（H.VanderKamp），他们对于把握作品的整体风格起到了至关重要的作用。
那是一种介于戏剧性与非戏剧性之间的演唱，增一分减一分都会不是味道，我觉得这正是海顿音乐不容易掌控之处。
再以海顿弥撒曲中最为人熟知的《“纳尔逊”
弥撒曲》为例——它的另一个标题是《“危急时刻”
弥撒曲》。
其“慈悲经”
的合唱声部完全可以用波澜起伏来形容，而女高音的独唱则具有花腔的特点。
在“荣耀经”
中，四位独唱者展示了各自截然不同的特点，这是一种十分有意思的音色对比，而合唱反倒成为了他们的衬托者，管风琴的出现则为之增添了一抹神秘的色彩。
接着的“信经”
，以小号的金属般的乐声为引导，合唱呈现火热的情绪，之后情绪一转，女高音演唱出如同抒情咏叹调般的歌声，合唱轻声而缓慢地在背景中呼应。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！