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第二百四十九章决战前夕
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此时的云峰正是在那里仔细的品味着这边的几个话，此时的云峰正是在那里开始十分的无奈的看着那边的几个人，整个人在那里都是十分的着急的看着那边的几个人，此时的云峰在那里开始变得十分的着急，因为此时的云峰正是在那里开始变得十分的阴沉，因为这是最后的决战，已经是开始最后的决战了。
因为决战就是因为要是有着人在那里消失，有些人就是在那里开始慢慢地变得十分的稀少，变得开始面目全非，此时的云峰看到这个人的时候，顿时整个人在那里开始变得十分的着急，此时的云峰在那里开始变得开心或者是失落，但是云峰在那里都是不再是那么的在意，那么的知足，因为现在的云峰知道自己的失去的是什么，自己想要的得到的是什么。
死亡，这是没一个修士都不想看到的，是每一个修士都想在那里拒绝的，每一个修士都是在那里尽力的避免着，因为修士都是在那里和天地在那里斗争，此时的云峰开始在那里直接的变得十分的焦虑，因为那种死亡开始弥漫着整个天地的时候，云峰更加的知道这次的事情。
死亡确实是需要准备的，正如人生需要准备一样。
人生的准备包括物质和精神两方面，而死亡则主要是精神准备。
何谓物质准备？主要是知识、身体和经验。
何谓精神准备？我们受唯物主义教育长大，谈到这个概念，还真有点语塞。
总而言之（大而化之是我们的特点），是物质之上的层面，也就是对于我们肉体躯壳之外的认知。
有精神准备的人，会随着岁月流逝即使到了古稀之年，精神更加厚重而强大，否则就会有精神羸弱的现象，人们常说的“老小孩要哄”
，我个人认为就有这个倾向。
宗教宣传中，常提到活着往生的实例，我没有亲见，但我相信可以视死如归，这就是精神强大的表现。
国人对于死亡的态度，我个人感觉最不能忍受的，就是对死亡的避讳和恐惧，通常一个人得了绝症，医生和家人必定对其隐瞒，主要是考虑病人的承受能力，这其实就是对死亡的态度。
往往从亲人生病到死亡的过程中，大家都避讳谈论病情和死亡，也因此使死亡变得尤其恐惧。
而亲人去世后，生者却因为与去世前的亲人缺乏交流而久久不能从悲伤中解脱出来。
究其根源，是对死亡没有任何准备。
有人说，我们是哲学发达的国度，但以国人对死亡的态度来看，此论即使不是谬论，也无法成立。
我个人认为，哲学除了解决生的问题，还有一个重要的方面，就是解决死亡问题。
不懂哲学的，恐怕就要靠宗教帮忙，但无神或多神的宗教，则解决不了死亡问题。
恕我直言，我总觉得，我们的佛教，比起宗教，更像哲学，因此只有得道高僧才能视死如归，信众多半达不到这个水平。
生命的意义就是在于奋斗，人生的意义则在于积累．不要乞求太多，每天一点点就足够了。
所有的失望和不满都是来自于我们自身的贪婪。
保持一个平静的心态，我们就会拥有整个世界。
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