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真正忠于明室的瞿式耜却因有意拥立桂藩而遭到排挤。
《思文大纪》卷六记载,直到隆武二年(1646)五月即朱亨嘉之乱平息半年以后,“广西桂林府、全州等州,进贡监国登极表笺四十六通。
上虽嫌其迟,然亦念路远阻滞也”
。
这自然是表面文章,正如瞿式耜自己所说:“然余之不服靖江王而甘受其逼辱者,非为唐王也,为桂之安仁王也。”
“六月到广西梧州。
八月随遘靖藩之祸,时闽中已立思文矣。
弟心心在神宗之孙,故既受靖祸,而又见疏于隆武。
比夺西抚与晏公,遂坚意不赴佐枢之命。”
[64]瞿式耜卸任后拒不赴闽就任,在广西梧州、广东肇庆一带留连赋闲。
除了靖江王朱亨嘉的争立以外,还有益阳王的自称监国。
1646年(隆武二年)二月,朱聿键下诏禁止益阳王在浙江龙游、遂昌一带私授知县。
其中说到益阳王“借受慈禧(弘光太后邹氏)之命,又借勋镇方国安之推奉,近日表奏虽来,公然用监国之宝,不知此宝授自何人?”
[65]兵部郎中王期升在太湖奉楚藩宗室朱盛澂称通城王行大将军事,“居然帝制,派饷、卖札、强夺民女,为两山(指太湖中的东、西洞庭山)百姓不容”
,王期升站不住脚才逃入福建。
[66]在南明历史上,这类事件多次发生。
朱明宗室觊觎帝位者颇不乏人;部分官绅以“定策”
为功,内部纷争不已,文官武将的升迁也深受这种风气影响。
弘光、隆武、鲁监国等小朝廷以及妄图自立的某些宗室一脉相传,往往以高官显爵酬谢拥戴者。
在民族危机日益深重的情况下,爵禄不用于劝奖抗清有功官员,而以是否效忠于己为依据。
南明之不竞,与此颇有关系。
[1]黄道周《逃雨道人舟中记》,见《黄漳浦集》卷二十四,记。
据此可知黄道周的参与拥戴是在六月十三日晚上,第二天具启请朱聿键监国。
《思文大纪》卷一云黄道周六月十一日上第一疏,十二日上第二疏,日期稍误。
又,文中德公指涂仲吉,见《临安旬制记》卷二;黄道周《答杨伯祥太史书》中亦提及涂德公,见《清江杨忠节公遗集》卷六,同书卷四杨廷麟有《涂德公内史过访》七言诗。
[2]《思文大纪》卷一。
[3]《清江杨忠节公遗集》卷四《赠李尚书二首》。
[4]《思文大纪》卷二;李天根《爝火录》卷十一。
两书所载文字略有不同,互作校改。
另据邵廷寀《东南纪事》卷一记:“福王初立,大赦,聿键出高墙,封南阳王,遣官送寓平乐,未至而南都陷。”
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