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[181]早在洪武三年封建诸子的时候，朱元璋就规定各王府中设立相府，任命了文相、武相、文付、武付。
武相和武付多派宿将充任，如华云龙为燕府武相，耿炳文为秦府武相；汪兴祖为晋府武付，吴祯为吴府武付。
为了强调亲王在军事上的地位，这年四月特别发出诏令：“诸王相府武相居文相之上。”
[182]有了将，还需有兵。
按朱元璋规定：“凡王国有守镇兵，有护卫兵。
其守镇兵有常选指挥掌之。
其护卫兵从王调遣。
如本国是险要之地，遇有警急，其守镇兵、护卫兵并从王调遣。”
[183]这里所说的护卫兵是指亲王直属的军队。
洪武五年正月规定：“置亲王护卫指挥使司。
每王府设三护卫，卫设左右前后中五所，所千户二人，百户十人。
又设围子手二所，每所千户一人。”
[184]按照明朝军制一卫五千六百人，三卫甲士约为一万六千多人。
[185]加上亲王有权节制封国内的守镇兵，军权是相当大的。
特别是在洪武中期年长诸王经常奉诏统率大军出征，年纪小的也跟着学习军事[186]，明初诸王在军事上占有举足轻重的地位是显而易见的。
亲王典兵防止了外姓利用掌握军权的机会反叛朝廷。
然而，诸王兵权过大必然导致皇室内部斗争的加剧。
上面引过的叶伯巨上言就指出分封过侈有形成尾大不掉的危险。
这话触着了朱元璋的痛处，他大怒道：“此离间吾骨肉！”
把叶伯巨逮捕下狱。
[187]尽管如此，朱元璋并不是看不到可能发生的问题。
在《皇明祖训》里，他规劝诸王说：“凡自古亲王居国，其乐过于天子。
何以见之？冠服、宫室、车马、仪仗亚于天子，而自奉丰厚，政务亦简。
若能谨守藩辅之礼，不作非为，乐莫大焉。
至如天子总揽万机，晚眠早起，劳心焦思，唯忧天下之难治。
此亲王所以乐于天子也。”
下文又说：“凡古王侯，妄窥大位者，无不自取灭亡。
或连及朝廷俱废。
盖王与天子本是至亲，或因自不守分，或因奸人异谋，自家不和，外人窥觑，英雄乘此得志，所以倾朝廷而累身己也。
若朝廷之失，固有此祸；若王之失，亦有此祸。
当各守祖宗成法，勿失亲亲之义。
凡王所守者祖法。
如朝廷之命合于道理，则惟命是听；不合道理，见法律篇第十二条。”
[188]这里所说的法律篇第十二条就是“如朝无正臣，内有奸恶，则亲王训兵待命，天子密诏诸王统领镇兵讨平之”
，后来成了燕王朱棣发动靖难之役的借口。
细察朱元璋封建诸子的制度和他立下的《祖训》，可以看出朱元璋虽然确立了本与支的关系，谆谆告谕诸子要顾全“亲亲之义”
。
他的着眼点仍然主要是防止“外人窥觑，英雄乘此得志”
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