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如果父亲的家长地位无子可传，这种角色就毫无意义。
由于这种世代相继的意识根深蒂固，成年的儿子即使对父亲再依赖，即使比在美国延续得时间更长，也不会像西方国家那样产生羞耻和不体面的感觉。
日本女人想要孩子也不仅仅是为了情感满足，而是因为只有当上母亲后她才能获得地位。
无子女的妻子在家中的地位是极不稳固的，即使不被抛弃，她也永远不可能成为婆婆或对儿子婚姻具有发言权，或者对儿媳行使权利。
她的丈夫会领养一个儿子来续嗣，尽管如此，按照日本人的观念，没有生育的妻子仍是一个失败者。
日本妇女都希望多生小孩。
20世纪30年代的前五年平均出生率为31.7‰，这甚至比多子女的东欧国家还要高。
美国，1940年的出生率是17.6‰。
日本母亲的生育年龄很早，多数在19岁就开始生孩子。
在日本，生孩子和**一样是隐秘的事，妇女在生产时为防止泄漏生孩子的事而不能喊叫。
婴儿一出生便有小床和新被褥。
因为新生儿没有自己的新睡铺是不吉利的，即使没有财力购买新被褥的家庭，也要清洗一下被套和重新装好被芯，使之变“新”
。
小被褥很轻并且不像大人的那样硬。
据说婴儿睡在自己的小床里会睡得更香。
而深层的原因是，人们内心深处认为新生儿必须睡新床。
婴儿的小床与母亲的床靠得很近，不过婴儿要长大到自己能够表示想同母亲一起睡的时候才与其母亲睡在一起。
他们说一般婴儿到一周岁时，能伸手臂表示自己的要求了，这时母亲就会搂着婴儿慢慢入睡。
婴儿在出生后的三天里并不喂奶，因为日本人要等到流出真正的乳汁。
此后，婴儿可以随时含着**，不管是为了吃奶，还是为了叼着玩。
母亲也从喂奶中享受乐趣。
日本人相信喂奶是妇女最大的生理快乐之一，婴儿很容易学会分享母亲的快乐。
**不仅是营养之源，还能传递快乐与舒服。
在第一个月内，婴儿不是睡在小**就是被母亲抱在怀里。
30天左右的时候，就被带到本地的神社去参拜本地方的保护神，这样之后，婴儿才被认为生命已扎根于体内，才可以带着他自由外出。
足月后，他被背在母亲背上，一条双层带系住其腋下和屁股，绕过母亲肩膀后在腰前打结。
在冷天母亲穿上宽大的棉套紧紧地裹住婴儿的身体。
家中的大孩子，不管男孩女孩，也都背婴儿，他们在玩时也背着婴儿，甚至在玩跑垒、跳房子时也要背着婴儿。
尤其在农户和贫困家庭，更需要大孩子来照看小孩子，日本的“婴儿就这样生活于人群之中，很快显出懂事与感兴趣的样子，他似乎像背着自己玩游戏的大孩子一样享受游戏的乐趣”
。
日本人把孩子手脚伸开地用带子背在背上，这种做法与太平洋诸岛及其他地方通行的用围巾把婴儿包起来系在肩上的做法有许多共同之处。
它助长孩子的被动性，这样带小孩，孩子长大后就能够随时随地不拘姿势的睡觉。
但用带子背的日本习惯并不像包在围巾和袋子里系在肩上的习惯那样养成彻底的被动性。
婴儿“会像小猫一样趴在那人背上。
因为是用带子背在背上的，所以不必担心会掉下来；但婴儿……凭自己的种种努力而获得舒适的姿势，而且很快学会了非常舒服的姿势，而不是仅做系在肩上的包裹”
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