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就是那旭日中，
香飘山野的樱花。
这些诗句表达了我国国民未说出的心里话。
的确，樱花自古以来就是我国国民所喜爱的花，是我国国民性的象征。
尤其请注意诗人所吟咏的“就是旭日中，香飘山野的樱花”
一句。
“大和魂”
并不是人工培养的柔弱植物，而是自然意义的野生植物。
它是我国土地上所固有的。
也许它的偶然的属性与其他国土的花相同，但它本质上则完全是在我国气候下本土自发产生的。
然而樱花是本土性质并不是要求我们喜爱它的唯一原因。
它以其高雅绚丽的美唤起我们的美感，这是其它任何花难以企及的。
我们不能认同欧洲人对玫瑰的仰慕，玫瑰缺乏樱花的单纯。
再者，玫瑰在甜美之下隐藏着刺，它对生命的执着是顽强的，似乎嫌恶和害怕死亡，与其过早凋落，它宁肯枯在枝上，它的华丽的色彩、浓郁的香味——所有这些特性都与樱花明显不同。
我国的樱花，在它的美丽之下并不暗藏匕首或毒药，随时任凭自然的召唤，告别生命，它的颜色并不华丽，它的香味清淡宜人。
一般说来，色彩和形态的美并不外显，它的存在是固定不变的。
反之，香味则是浮动的，就像生命的气息。
因此，在一切宗教仪式上，香和没药总是起着重要作用。
在香里面有着某种属于灵魂的东西。
樱花的芳香洋溢在清晨的空气中，当太阳冉冉升起首先照亮了远东的岛屿，再也没有比吸入这美好日子的气息更为心旷神怡的感觉了。
如果看到描述造物主自己在闻到馨香时便在内心下定了新的决心（《创世记》九之二一），那么樱花飘香的绝好季节，吸引全体国民走出他们狭小的屋子，这还有什么可惊讶的？即使他们的手脚暂时地忘却了劳作，心灵也暂时忘记了悲哀，也不要责备他们。
短暂的快乐一结束，他们就会以新的力量和新的决心回到日常工作中去。
这样，樱花所以是我国国民之花，是一言难尽的。
那么，这样美丽易逝、随风飘去、散出一阵芳香便要永久消逝的这种花，就是大和魂的典型吗？日本的魂就这样脆弱易逝吗？
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