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无论赵武如何苦劝，程婴依旧要赴死。
年轻的赵武内心无比悲痛，程婴与他虽然没有任何血缘关系，但是程婴却如父如母地抚养着他，看着世界上最亲的人要离自己而去，赵武发出了哀号。
任何人都阻止不了一心赴死的人。
程婴自杀后，赵武为他守孝三年。
《史记》里的故事讲完了，“赵氏孤儿”
的故事却并未就此结束。
程婴和公孙杵臼取义成仁的壮举，成为后世道德的楷模。
很多伟大的人物在死后都会被追授一些响亮的名号，而程婴和公孙杵臼一直到一千六百年后的宋朝又被追封。
宋朝皇室姓赵，因此自认为是赵氏孤儿的后人。
宋朝皇帝对于老祖宗的两位恩人，那是大封特封，分别封程婴为忠节成信侯，封公孙杵臼为通勇忠智侯。
后来宋朝皇帝觉得封侯还是太低了，直接封公，并且名字又长又霸气，封程婴为忠翼强济孚佑广利公，封公孙杵臼为忠果英略孚应博济公。
如果程婴和公孙杵臼姓赵的话，没准宋朝皇帝直接给他俩封王了。
在宋朝，程婴和公孙杵臼成为感动大宋的著名人物，上至朝廷大员，下到黎民百姓，都把他俩当作学习榜样。
到了元代，由于戏剧行业发达，《赵氏孤儿》这么好的素材肯定要继续改编。
编剧在改编悲剧情节时，总喜欢把主人公往死里虐，让他越惨越好，这样剧情才更好看。
编剧把程婴买来的婴儿改成程婴自己的儿子，让他为了救赵氏孤儿，亲自献出自己的儿子，并眼睁睁地看着儿子被杀死！
通过元代文艺工作者的改编，《赵氏孤儿》登上了中国古代文艺的巅峰，成为中国四大悲剧之一。
讲完《赵氏孤儿》这一经典文学作品，笔者想对大家说的是：一个历史故事，剧情越是跌宕起伏，人物越是鲜活饱满，那它虚假的可能性就越高。
所以，《赵氏孤儿》不是一个真实的历史故事，而只是一部“神剧”
，大部分内容都是虚构的。
现实世界都是讲逻辑的，有因才有果，而“神剧”
里只讲戏剧性。
我们在这里做个简单的推敲。
神奇之处一：赵朔托孤给韩厥
韩厥告诉赵朔，屠岸贾要杀赵家。
赵朔对韩厥说，有你在赵家香火就不会断绝。
神奇之处来了，春秋时可没有B超，赵朔怎么知道老婆生的就是儿子呢？万一生的是女儿呢？
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